又作八种人起塔。谓如来、菩萨、缘觉、阿罗汉、阿那含、斯陀含、须陀洹、转轮王等八种人灭后,必当为之立塔供养,故有此名。据翻译名义集卷七载,八种塔即:(一)如来塔,如来万德皆备,三觉俱圆,天上人间所共尊仰,故灭后当起塔供养。(二)菩萨塔,菩萨上求佛道,下化众生,随类现身,度脱无量,故灭后当起塔供养。(三)缘觉塔。(四)阿罗汉塔。(五)阿那含塔。(六)斯陀含塔。(七)须陀洹塔。上记缘觉、阿罗汉、阿那含、斯陀含、须陀洹等五种人皆应受人天供养,为世福田,故当起塔供养。(八)转轮王塔,转轮圣王虽未断惑,未出三界,然以福德之力,治四天下,又以十善化育群生,为世之所尊敬,故灭后应起塔供养。 p310
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(杂名)Krośa,又作拘卢。拘屡舍之略。里程名。...Sanxue 佛教教义。学佛者必须修持的三种基本学业,即戒、定、慧。 戒 亦称增上(卓越)戒学,指戒律。即防...【五种行】 p0256 瑜伽六十四卷十六页云:复次有五种行。一、身行。二、语行。三、意行。四、业行。五、寿行。...一、信定散 信定散二途,定可忻而散可厌。 二、信因果 信所修之因,所得之果。 三、信业报 信所修之业,...(术语)对于断见思惑离三界,于界外净土受变易生死之法身菩萨教断无明而成佛之法门也。天台立四教,藏通之二教为界...(譬喻)大乘十喻之一、又作飏焰,或单曰焰,又曰阳光。庄子所谓野马尘埃是也。谓春初之原野日光映浮尘而四散者也。...(衣服)一作衲衣。云粪扫衣。拾取人弃不顾与粪扫均之贱物,缝纳为法衣,故名粪扫衣,亦名纳衣。比丘着之,十二头陀...(术语)起信论分别无明为三种之细相与六种之粗相。...(名数)又曰五种不还,五种般。那含者阿那含之略,译言不还。般者般涅槃之略,入涅槃之义也。...禅林用语。指人人本具之佛性。无门关第十二则(大四八·二九四中):“瑞岩彦和尚每日自唤主人公,复自应诺。” p1...【唯识九难】 这是小乘外道,对万法唯识教理所提出的九种质难。《成唯识论》卷九载其问答:一、唯识所因难︰此乃据...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
经文: 设我得佛,国中天人,不得见他心智,下至知百千亿那由他诸佛国中,众生心念者,不取正觉。 在我成佛的世界当...
一天晚上,我在杭州火车站候车厅外的长椅上等一位朋友,朋友要晚上七八点钟才过来,所以时间非常宽裕。当时身边坐着...
我们如何才能使菩提心不退呢?我们应如佛所说:「常想地狱苦」,为什么要想地狱的苦呢?因为地狱里的果报实在可怕,...
几年前,我和一群朋友参加了名为突破性领导力培训课。培训师把我们分成两组,各自做一道加减题。公布答案时才知道,...
【世尊,现在未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名。】 地藏菩萨又说:世尊!现...
大家毕竟是具缚凡夫,虽发心修行,仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱,此是用功之魔敌。散乱不除,昏沉亦解不了。...少康法师是净土宗五祖,少年出家,历学法华、楞严、华严、瑜伽等经论。他本是位学问僧,但到唐德宗贞元初年(七八五...
《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的历代散文总集。清代吴楚材、吴调侯编选,吴兴祚审定。观止一词表...
八种塔
【佛光大辞典】
上篇:八种粥 | 下篇:八种声 |
(真言)不动真言也。大日经疏四曰:用成办诸事真言,加持五宝五谷五药安置其中。【又】以降三世真言为成办诸事真言...
拘屡
三学(tisrah siksah)
五种行
信分(四)
界外教
阳焰
纳衣
粗相
五种那含
主人公
唯识九难
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

知道他心中的愿望,才能够应机说法

一位小老板杀生的悲惨报应

常想地狱苦,道念由此生

心安才是福

平时念佛与临终念佛的利益

念佛如何克服昏沉散乱
少康法师传念佛法的妙计
