指未闻佛法又无智慧之人。此人虽具人身,而心智如牛。大智度论卷五(大二五·一○一中):“有慧无多闻,是不知实相。(中略)多闻无智慧,亦不知实义。(中略)无闻亦无智,是名人身牛。” p255
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
全一卷。日僧德严养存撰,约刊行于东山天皇元禄年间(1688~1703)。收于卍续藏第一四七册。为有关禅宗系谱之论文。...一、我相,即在五蕴法中执著有一个实在的我,有我之所有; 二、人相,因为执著有实在的我,站在我的立场,就称...因明用语。倒离,梵语 viparīta-vyatireka。因明三十三过中,似异喻五过之第五。即于因明论证之“离作法”时,颠倒...(杂名)佛在世既许于纸叶书写经典。毗奈耶杂事二十五曰:若于经典不能记忆,当云何持?佛言:应写纸叶读诵孚持。...(名数)又名五增上缘,亦曰五缘。即念佛者现当二世所应蒙之增上缘,有五种之别。观念法门所谓现生及舍报决定,有大...凡十二卷。民国王亨彦撰。现收于中国佛寺史志汇刊第一辑。 普陀山之山志,自明代周应宾重修以来,有清一代,新志叠...亦名:有主房戒缘起 含注戒本·十三僧残法:“佛在拘睒弥国时,忧填王为阐陀造屋,便斫路中神树,路人诃已,比丘举...行事钞·沙弥别行篇:“障出有损。出家功德云,若为出家者,作留碍抑制,此人断佛种,诸恶集身,犹如大海;现得癞病...(术语)四记之一。对于非理之问,默而不答也。佛地论六曰:默置记者,如有问言实有性我为善为恶,石女儿色为黑为白...(公案)有僧问:岩头古帆未挂时如何?头云:小鱼吞大鱼。云:挂后如何?头云:后园驴吃草。虚堂问南浦曰:古帆未挂...梵名 Buddhacarita,西藏名 Savs-rgyas-kyi spyod-pa shes-bya-bahi san-vag chen-po。凡五卷,二十八品。印度马鸣...大乘入楞伽经断食肉品...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...
今之世道,乃患难世道,虽曰念佛能灭宿业,然须生大惭愧,生大怖畏,转众生之损人利己心,行菩萨之普利众生行。 现...禅宗提倡不立文字。为了说明宗旨,不得不用了文字这一方便法门,就如渡船,是为了上彼岸,就如钓钩,是为了捕到鱼。...
你也许无法改变自己在工作中和生活中的位置,但完全可以改变自己所处位置的态度和方式。 1939年,德国军队占领了波...
众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛。这是幽冥教主地藏菩萨所发出的弘誓大愿。地藏菩萨为汉传佛教四大菩萨之一...
当我们谈到修行佛法的时候,通常都会听到人们说:我只有早晚才有一会儿时间诵经和念佛,白天都要忙于工作和照料家务...
人有功德要藏起来,而且要把功德给别人,千万不要去争功。哪怕有功德,也要藏起来。不是你的功德,偏偏宣传是你的功...
《华严经》说:勇猛丈夫观自在,为利众生住此山;汝应往问诸功德,彼当示汝大方便。 所有的菩萨、佛都是男人身,丈...谦虚是非常重要的事,譬如在《易经》的六十四卦里,每一卦都有凶有吉,唯有「谦」卦没有凶,只有吉,是最好的一卦。...
人身牛
【佛光大辞典】
上篇:人身 | 下篇:人命不停 |
梵语 sajni?raya。为依止、依凭之意。有能依、所依之别,二者系相对而立者。依赖、依凭者,称为能依;被依赖、依凭...
五家辨正
我人四相
倒离过
纸叶
五种增上缘
普陀洛迦新志
有主为己不处分造房戒缘起
障出家有损
默置记
古帆未挂
佛所行赞
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】华严经·净行品
【大藏经】大乘离文字普光明藏经

发菩提心方能消宿业
说话要说到用处,废话无益

良好的心态才能成为命运的主人

度尽阿鼻苦众生的地藏王菩萨

把修行同生活打成一片

【推荐】哪怕有功德,也不要去争功
