乃指两种回答之方式。即用言语回答之言答,及以种种相表示之示相答。 p216
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(名数)一现前僧物,属于一结界中现在众僧之众物也。即现前僧个个供养之衣食等。二四方僧物,又曰十方僧物,亦曰僧...梵语 nisadyā,巴利语 nisajjā。为行、住、坐、卧四威仪之一。指整衣正容而坐之仪相。有结跏趺坐(又作跏趺坐、趺...乃大日经阿阇梨真实智品、大日经义释卷十二阿阇梨真实智品所说八字布字之法。八者即:(一)(a,阿)字布于心中,乃...(物名)禅律诸寺门有大书禁荤酒入山门之碑石也。为立于戒坛前之石,故云戒坛石。...亦名:八事失夜法 行事钞·忏六聚法篇:“律云,八事失夜法:一、往余寺不白;二、有客比丘来不白;三、有缘自出界...指一切行法皆须由大悲培育,有如胎藏。亦即肉团心所具之菩提理性,依大悲之万行而生长发育,犹如母胎内之子。[十住...【应时语】 p1399 瑜伽九十七卷八页云:云何应时语?谓非纷扰,或遽寻思,或不乐闻,或不安住正威仪时,而有所说。...【无相分别】 p1064 瑜伽一卷十一页云:无相分别者:谓随先所引,及婴儿等,不善名言者,所有分别。...【依出离】 p0767 集论三卷五页云:云何依出离?几是依出离?为何义故,观依出离耶?谓依躭嗜相违,是依出离义...湛然,是唐代天台宗的高僧,俗姓戚,常州晋陵荆溪(今江苏宜兴县)人,其家世习儒学,幼年便超然有迈俗志。玄宗开元十...(术语)梵语,舍罗婆迦Śrāvaka,为佛之小乘法中弟子,闻佛之声教,悟四谛之理,断见思之惑,而入于涅槃者也。是...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...
我们看到业果的相续跟不相续的两种因缘,接下来我们来看看业果的转变。当然这当中第六意识扮演重要的角色。首先我们...佛陀在罗阅只耆阇崛山时,一日,城中有五十位长者子亲诣佛所,礼拜佛陀,并且请佛为众说法。佛陀慈悲应允,为大众开...
问: 佛经开篇常常说一时佛在什么什么地方,与多少多少与会者讲法。为什么所有的经典里面只用一时?佛为什么不说这...
以前我在医院当医生,发现很多的患者,不能够接受传统寺庙的念佛韵调,因为使他们想起死亡办丧事,所以他们内心有排...
世上的人,长相千差万别,全世界的人找不出长相一样的,这是为什么? 人的相貌是人的善恶业的综合表现,正所谓相由...
问: 我母亲八十三岁了,精神不是很好,时而抑郁,时而焦虑,总怕自己死掉。我鼓励、提醒她念佛,她也念,但是心力...
问: 弟子2007年在东林祖庭受了菩萨戒,回家后只坚持了几个月时间,后来没有受持戒本上的戒条,也没有半月读诵。现...
佛说修行出生死法,方便多门,唯有念佛求生净土,最为捷要。经云:若净佛土,当净自心。今修行净业,必以净心为本。...
二答
【佛光大辞典】
上篇:二等 | 下篇:二善 |
【异赤胜解】 p1115 瑜伽三十卷十五页云:卽此死尸、既被食已;皮肉血尽,唯筋缠骨。于是发起异赤胜解。...
二种僧物
坐
八字布字
戒坛石
忏僧残八事失夜法
大悲胎藏
应时语
无相分别
依出离
湛然(711—782)
声闻
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】楞严经四种清净明诲

增长业与不增长业
比丘闻莲喻坚固道心

佛经开头的「一时」到底是哪一时

陪病人念佛的经验

人相貌千差万别的原因

83岁的老母很怕死,如何帮她进入信愿念佛的正轨

受菩萨戒后无法坚持,是否要堕地狱
