乃观法之一。略称七善。此说见于阿含经与一切有部之说。自七方面如实逐一观察五蕴,如以色为例,观色本身(果)与其所生原因(因)、消灭之相状(灭)、至灭之实践道(对治道)、成为执着对象之可爱面(爱味)、成为嫌恶对象之不可爱面(过患),甚至超越以上二面(出离)而如实作观。[杂阿含经卷二] p106
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七处善
【佛光大辞典】
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云何有为?几是有为?为何义故观有为耶?谓若法有生灭住异,当知是有为义,一切皆是有为,唯除法界法处一分,为舍执...