(1394~1481)日本临济宗奇僧。法名宗纯,字一休。号狂云子,初名周建。好咏狂歌,不拘威仪,又善书画。相传为日本后小松天皇之子嗣。六岁出家,初于建仁寺习诗文,后至近江(滋贺县)坚田之华叟宗昙处参学,承其印可。其后放旷漫游,行止无定。所至广交各阶层人士,奇行为时人所周知。师致力于改革当时孤立之禅风,使趋向大众化。八十一岁时嗣法为大德寺之第四十七世,致力振兴该寺,并将茶道引入寺院,形成与其他禅寺不同之寺风。于日本文明十三年入寂,享寿八十八。后人集其诗集为狂云集,此外,另有佛鬼军、一休法语等书行世。 p31
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(术语)五种般若之一。无相之真智为观照般若,是般若之自性也。助发此般若,又自此般若流出之戒定慧等诸法,总云眷...梵语 adhisthāna,巴利语 adhitthāna。音译作地瑟[女*它]曩。谓互相加入,彼此摄持。原意为站立、住所,后转为加...(杂语)法华经信解品偈曰:长者有智,渐令入出。经二十年,执作家事,示其金银,真珠玻璃,诸物出入,皆使令知。犹...(1025~1091)宋代临济宗僧。剑州尤溪(四川剑阁)人,俗姓施。字照觉。又称常聪。十一岁依宝云寺文兆出家,从契思...【造作意化】 p1014 佛地经论六卷十三页云:又如众生造作意业,由是众生造作种种诸所起业;如是如来成所作智、造意...为江南敏法师所立二教之一,与释迦经相对。华严五教章卷一列举十种对佛陀一代言教之判释,第八项即敏法师之教判,系...(术语)禅家之常语。离言说文字而以心传于心也。达磨之血脉论曰:三界兴起,同归一心。前佛后佛,以心传心,不立文...又作法华宗、天台法华宗、台宗、圆宗、台家。我国十三宗之一,日本八宗之一。六朝时,智顗大师栖止天台山,倡立一宗...(一)指人中之化生。即于成劫之初,欲界有情世间之成立。[长阿含经卷二十二、俱舍论卷十二](参阅“劫初”2815) ...行事钞·二衣总别篇:“萨婆多,欲作住处,先看水中有虫不?有者,作余井。犹有,舍去。凡用水法,应清净者。如法漉...佛陀入灭后百年顷,付法藏第五祖优婆鞠多之下有昙无德等五弟子,同时于律藏衍出五部之派别,统称五部律。彼等所传持...无量义经...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...
问: 我每天都念佛回向给我妻子,祈请佛力加持工作顺利。可每次机构改革时,她总碰到不如意的事。请法师从佛法和世...如何寻求合适的人才是一门大学问。刚开始时,谁都不知道人才在哪里,我们可以针对工作的性质与内容需求开出条件,列...问: 如果由于医院检查出了胎儿有畸形,因而犯了堕胎的重罪,丈夫和妻子会有恶报吗?念《地藏经》能化解重罪吗?念...
第1讲 第2讲 第3讲 第4讲 第5讲 第6讲 第1讲 我们这一次的主题,是跟大家谈一谈《禅观与净土》的《观照篇》。这...问: 阿弥陀佛,请问法师,现在很多人不管年龄大小,都找人改名,据说可以转运、消灾,弟子对此很迷茫,请您开示。...
非常的庆幸我们各位都非常的有福报,为什么这么讲呢,我们现在的社会非常的忙碌,简称三很很忙、很累、很无奈。我们...
在终南山有两位修道者,有一位修道者自己感觉一直没有开悟,就要下山参学。他从终南山下来到潼关,住到一间店里,打...
这个没有时空相,我们看虚云老和尚开示的时候,他讲一件事。他说,过去有个禅和子,参禅的,他要去朝礼五台山。经过...
一休和尚
【佛光大辞典】
上篇:一白三羯磨 | 下篇:一光三尊 |
天人将要死时,即出现五种的小衰相,或五种大衰相。...
眷属般若
加持
止宿草庵
常总
造作意化
卢舍那经
以心传心
天台宗
人生
用水法
五部律
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】阿閦佛国经

我祈请佛力加持,可为何总碰到不如意事
如何留住好人才
如何回向给被堕胎的胎儿

净界法师:禅观与净土(观照篇)
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打坐是最高级的奢侈品

无能所无对待,合二为一
