指一心专思于佛。往生论(大二六·二三一中):“心常作愿,一心专念,毕竟往生安乐国土。”观无量寿佛经疏卷四(大三七·二七二上):“一心专念弥陀名号,定得往生,必无疑也。” p25
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【阿毗跋致】 梵文 avinivartaniya,即不退转,功德善根不再退失之意。《大智度论》卷四载:‘菩提萨埵有两种,有鞞...(1148~1213)南宋僧。杭州盐官(浙江海宁)人,俗姓陈。字元实。号北峰。师事慧力德邻。后谒当湖之竹庵可观,修习...(譬喻)以譬有为法之无常。维摩经方便品曰:此身如聚沫,不可撮摩。...【有学】 p0539 集论二卷十二页云:云何有学?几是有学?为何义故,观有学耶?谓求解脱者所有善法,是有学义。...(衣服)卧时覆身之物也,章服仪谓为被单。...(1575~1630)明代曹洞宗僧。龙舒(安徽舒城)人,俗姓沙。又称大舣,字无异。世称博山禅师。十五岁礼拜五台山,参...(物名)又名五彩叠云。千手观音四十手中右一手所持之物也。其手名五色云手。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼曰:若...五念门之一,即观想极乐世界庄严相的法门。...(书名)发智论与六足论也,萨婆多宗之根本论有七论,其中发智论最该博,故谓之身论。他六论名为足论。...【阿罗汉唯住无记心而般涅槃】 p0783 大毗婆沙论一百九十一卷一页云:问:何故阿罗汉惟住无记心而般涅槃?答:...(术语)为禅门教外别传本分之命令,棒喝之外不立一法,谓之正令。碧岩序曰:提掇正令。同种电钞曰:正令乃本分之令...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...一般来说,蔬菜可分为茎叶型、块根型和果实型三大类,此外还有花类和瓜类蔬菜。 1、茎叶型蔬菜 有油菜、韭菜、小白...
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最近单位在搞各项突击检查,大家都忙得手忙脚乱的,因为很多备案没有按时记录,现在要补上去,反而要花更多时间去回...在禅修的过程中,要排除傲慢和瞋恚的心理。傲慢是一种看低别人的心理。瞋恚是一种生气的心理。 当年印度的悉达多太...
一心专念
【佛光大辞典】
上篇:一心真见道 | 下篇:一心顶礼 |
(术语)经论中品目之名称。经题之对。如云寿量品,易行品等。...
阿毗跋致
宗印
聚沫
有学
被
元来
五色云
观察门
发智六足
阿罗汉唯住无记心而般涅槃
正令
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】金光明最胜王经
各类蔬菜最营养的部分

佛陀说愚痴有六苦,唯有念佛得大解脱

无上改命大法--准提法

贪恋娑婆修行的功德不想往生可行吗
路过坟墓时能念佛号给他们吗
大安法师《执持佛号,秘诀神丹》
