梵语 aviksipta-citta。(一)专注一事,使心不散乱、动摇之谓。华严经卷三十九(大一○·八四二上):“汝等应离诸疑垢,一心不乱而谛听。” (二)修念佛法门之际,以至诚之信心持诵弥陀名号,令心不散乱。即舍弃我体,而与“南无阿弥陀佛”之称念合为一,称为一心不乱。阿弥陀经(大一二·三四七中):“闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日,若二日(中略),若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前。” p24
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(术语)四种贪之一。见显色而起之贪欲也。例如见女人之肤而起之贪是也。...指五蕴之果报,乃过去烦恼所生之果,即种子所生之果。而果所生之种子,则称果子。今生之烦恼而有未来之报果,故为有...亦名:无场大界唱相过相 子题:外唱过、内唱过、结水波别住 行事钞·结界方法篇:“(一,叙由标示)今时结法,不过...【我我所】 我指自身;我所指身外之事物,执之为我所有,故有此名。《大智度论卷》三十一载:‘我是一切诸烦恼根本...(术语)四沙门之一。破戒无惭之沙门而污正道者。...(流派)小乘二十部之一。佛灭三百年之末,自说一切有部别出者。取部主之名名为饮光部。与佛在世之饮光同名异人。见...禅宗诸家为表现禅之宗旨而用以开示接引学人之语。可视为各家精粹代表:(一)云门三句:指云门文偃之“函盖乾坤、目机...(术语)又曰非智缘尽。无为法之一。新云非择灭无为。数者新译所谓心所法也。善恶之心所法,其数许多,故谓之数法,...在小乘四果中,前三果为有学,即有所修学的意思,第四果为无学,即已无可修学的意思。...梵语 kausīdya,巴利语 kusīta。又作怠。心所之名。俱舍七十五法之一,唯识百法之一。为“勤”之对称。即指懒惰之...谓真如或一切之存在无缺陷,圆满而完全融为一体。此即华严宗之十玄六相所说之事事无碍法界观。[观音玄义卷上、观音...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...念经前能不能吃素,这个问题可以先问问自己。吃素,是偶尔为之的一缕善念,还是深信因果的真心奉持? 印光大师曾经...我还有一点经验也许可以提供给您们参考一下,也许在病中会有很大的突破和帮助。我生病不久,忏公师父就指示我,要我...第十八愿的至心信乐,欲生我国,乃至十念,这个十念是通两时,通平时,也通临终。这个对我们也是很有作用的,你只要...正定聚者,拣异邪定不定。以凡夫邪外已定,初心进退未定。今生安养,无论高下,皆不退转故。聚者会也,即文中诸上善...淫欲是一切罪恶、耻辱、灾祸、疾病、痛苦、烦恼、失败、衰弱的总根源。一切唯心所现,业力感现:母猪在公猪眼中是大...人在不顺时才想到求神拜佛、念经。但是,坎坎坷坷时不可怕,一帆风顺时才是可怕的。这是为什么? 人在坎坷时,都会...问: 法师,经典里面讲,有很多都已经是大菩萨了,他们为什么还要去求生极乐世界呢? 宏海法师答: 佛在《无量寿经...富翁在自己公馆的花园里散步,烦恼尾随其后,寸步不离。不安在他头上盘旋,好似兀鹰在一具尸体上空打转。 他坐在那...
一心不乱
【佛光大辞典】
上篇:一心不生万法无咎 | 下篇:一心五行 |
(杂名)世间之言语论说。此对于世间之正法而言。无量寿经下曰:不欣世语,乐在正论。...