佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
梵语 maireya 之音译。又作迷隶耶、昧娜也,意译作木酒。即以植物之根、茎、花、果等所酿造之杂酒。“窣罗”(由谷...又作死关。与“鬼门关”同义。即以死为由此世至他世之门关,故称死门。唐代净土宗高僧善导之往生正念文中有“死门事...(术语)为前世持十善戒今生得其果报者,得诸天之保护故又云天子。仁王经教化品曰:十善菩萨发大心,长别三界苦轮海...亦名:长衣一日成 行事钞·二衣总别篇:“鼻奈耶云,长衣者一日成故。”资持记释云:“彼云,大衣五日成,七条四日...子题:贩、买、卖 戒本疏·三十舍堕法:“据此戒中,须分三位,即贩、卖、买也。为利故收,为利故出,诤价而高为 贩...(术语)智慧深广如海。因明大疏序曰:抱慧海于深里。...(经名)一卷,唐不空译。佛,住安乐世界,为观自在菩萨初说三十八吉祥如来之名号,次说吉祥天女之一百八名。为十二...(术语)二福之一。对于梵福之称。三乘之圣果。...亦名:肘量 子题:十四肘、二十五肘 行事钞·随戒释相篇:“善见,日正中时影覆处,同上。若树枝偏长,衣在阴头,人...亦名:破羯磨僧堕号叫地狱、破法轮僧堕无间地狱 子题:堕阿鼻罪、破法轮僧三种定、无间业 戒本疏·十三僧残法:“明...(一)指释尊主张之四姓平等说。印度原有之婆罗门教仅为支配阶级之宗教,无视于民众之济拔,因此,促成部分王族与庶民...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...
积极这两个字,我们通常都会把它和乐观、开朗、进取连在一起。既然积极是这么正面的,如果我说太积极也不好,可能会...问: 法师,同样是一件事,有的人因为这件事升华,有人因之堕落,这之间有什么因果关系呢,还请法师慈悲开示。 慧广...问: 有句玩笑话:心脏本来就是偏一边,所以偏心是正常的。但是子女对父母来说,就像自己的手,手心手背都是肉,怎...
一日,世尊带领大众至般遮罗大聚落,途中经过一处树林,世尊告诉阿难:阿难!我们在此暂时歇息。于是阿难为佛敷座,...
【复次普广。若未来世。有男子女人。久处床枕。求生求死。了不可得。或夜梦恶鬼。乃及家亲。或游险道。或多魇寐。共...※神佛不分 中华文化兼容并蓄,对于劝善的宗教皆能广为接纳。流傅至今,凡持香礼拜者,皆误以为佛教,实则,诸多民...
过去有一个老修行,在山里头修行,他受这家人的三代供养,从他祖先祖父母时代供养,到他第三代的孙儿又供养。他不是...
你过去的业障现在它生起了,你想修道,它给你做障碍,所以你心里不安。那你怎么办?你认识它了,安一安吧! 当你这...
我我所
【唯识名词白话辞典】
【我我所】我指自身;我所指身外之事物,执之为我所有,故有此名。《大智度论卷》三十一载:‘我是一切诸烦恼根本,先著五众为我,然后著外物为我所。’又执著有实我之妄情,称为我见;执著僮仆、住宅等为我所属之妄情,则称我所见。
上篇:我 | 下篇:我见 |
东晋僧康法畅撰。系论述清谈人物之作,今已佚失。康法畅与般若学者康僧渊、支敏度等,于成帝在位(326~342)时渡江...
迷丽耶
死门
国王
长衣约时显相
贩卖戒三位
慧海
大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经
圣福
摄衣界碍树界肘量
破僧明报分别
平等观
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】僧伽吒经
【大藏经】佛说弥勒大成佛经

工作要赶,而不要急
同一件事为何有人升华有人堕落
对子女们偏心,这里面有什么道理

菩萨舍身饲虎之因缘

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慧律法师《世间人对佛教的误解》

杀生庆贺祝祷 反而增加恶业
