子题：贝、齿
资持记·释二衣篇：“贝，即海虫壳。齿，即兽牙。”（事钞记卷三二·二三·一○）
佛教词典 > 南山律学词典 > 正文
【生者】 p0473 瑜伽八十三卷十六页云：言生者者：谓具生等所有法故。...【越度一切疑惑】 p1186 杂集论九卷四页云：越度一切疑惑者：于此位中，于他所证，无有犹豫。谓余亦能证此胜位故。...垢有三种，谓贪、瞋、癡。由依止贪瞋癡故，毁犯如是尸罗学处，由此有智同梵行者，或于聚落或閑静处见已，作如是言，...（术语）律以自晨朝至于日中为时。自日中至于后夜之后分为非时。萨婆多毗婆沙七曰：非时者从日中至后夜后分，名为非...【我无我见】 p0648 大毗婆沙论一百九十九卷四页云：诸有此见，谛故住故，我无我。此边执见，断见摄；见苦所断...（术语）台家四种三昧中，非行非坐三昧之别名。天台为成四句曰非行非坐，南岳就实而曰随自意。随意之起，即修三昧，...又称金刚定印、缚定印。为密教金刚部之法界定印，乃天鼓雷音如来之住定印。即二手之掌心向上，手指相叉。定印系表示...法界次第云： 一、无明 过去世一切烦恼，通是无明。以过去未有智光明故，则一切烦恼得起。是以过去烦恼，悉是...梵语 durbhi-ksāntara kalpa。又作饥馑劫、饥馑中间劫。为中劫末期所起小三灾之一。三灾即刀兵、疾疫、饥馑。中劫...略称法界宫、法界宫殿。意即金刚法界之宫殿。指大日如来说大日经、金刚顶经等之会场。据大日经疏卷一载，金刚法界宫...（名数）又曰四重，四弃，四极重感堕罪，比丘犯四戒之罪也：一淫戒，梵云非梵行Abrahmacarya。向人，畜生，鬼神等而...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻： 一时，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国，祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利...
修行人, 心不可偏, 若偏, 即或受病。身体孱弱, 当息心正念, 俾神不外驰, 心自归一, 身亦可渐渐安康。若欲得往生, 倘...
【原文】 智者入灭，曰：吾不领众，必净六根；由损己利人，止登五品。南岳亦自言：坐是止证铁轮。二师虽是谦己诲人...
富嫌千口犹伶仃，贫恨身存似绁刑 何事庄生齐物了，一声青磬万缘醒 「富嫌千口犹伶仃」，禅宗祖师有句话：「富嫌千口...每一个人都要懂得布施，因为它是生命实现的一部分。 布施就是帮助别人、安慰别人、照顾别人、服务社会。布施，就对...
在我们这个世间，有很多比丘往生者是属于中品往生的，我们来举一个，宋代有位比丘叫法持，他相信净土法门，修净土忏...有一男的，立志要找一个十全十美的女人做妻子，他找呀找，中年了，还未找着。一天，他找到了一个十全十美的。于是，...佛法认为心静可以产生智慧，可是当生活不顺利，不论是事业、家庭、学业、感情，需要运用智慧来处理问题时，才发现自...
当我们知道生命的因缘，是由心力创造出来的，那么心力到底是怎么回事呢？ 在唯识学上说：性界受三恒转易，根随信等...
贝齿
【南山律学词典】
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梵语 Parītta-kle?a-bhūmika-dharmāh。又作小烦恼地法。指与小分之染污心相应而各别现起之烦恼。计有十种：(一)...
生者
越度一切疑惑
垢
非时
我无我见
随自意三昧
外缚定印
正明十二因缘
饥馑灾
金刚法界宫
四波罗夷
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经
宁可千生不悟，勿教一时着魔
损己利人，虽损而不损
一声青磬万缘醒，这个才是真福报
布施奉献才能得到快乐
中品往生的法持比丘
对坏习惯不能沽息
圣严法师《现代人的修养工夫》
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师