行事钞·通辨羯磨篇:“问:‘得对尼等四众及以白衣作法不?’答:‘不得也。律令至不见不闻处,方作羯磨;除所为作羯磨人。摩得伽十诵云,白衣前说戒成者,除为瓶沙王等。除王眷属民将;独为王说,令心净故。’”资持记释云:“答中,初明通制,上句直判。白衣无法,三众未具,尼是别类,并不许闻。疏云,尼同僧法,应预同闻,莫非女类无知,多生慢习,制令耳目不瞩,则重法尊人也。律下,引示。若沙弥将受,尼来自恣,止开眼见。除所为者,沙弥受具,及尼中三法。已外不合。摩下,明别开。瓶沙具云频婆裟罗,此云颜色端正。疑比丘半月一集所图何事,故独开之。决疑归信,故云心净。”(事钞记卷五·五七·一○)
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羯磨不得对余众及白衣作
【南山律学词典】
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天台宗立四教,通教为界内之理教,圆教为界外之理教。...