子题:钵是出家人器、钵是沙诸佛标志、应器
行事钞·钵器制听篇:“制意者,僧祇云,钵是出家人器,非俗人所宜。十诵云,钵是恒沙诸佛标志,不得恶用。善见云,三乘圣人皆执瓦钵乞食资生;无有因,四海以为家居;故名比丘。中阿含,钵者或名应器。”(事钞记卷三五·二·九)
羯磨疏·衣药受净篇:“以出家务道,本不谋食;然有待形,假资方就。俗则肴膳方丈,无思厌背;道则不杂种食,一钵知足。然古佛道法,以为标帜;非圣自制,余无知者。”(业疏记卷一八·三六·一三)
子题:钵是出家人器、钵是沙诸佛标志、应器
行事钞·钵器制听篇:“制意者,僧祇云,钵是出家人器,非俗人所宜。十诵云,钵是恒沙诸佛标志,不得恶用。善见云,三乘圣人皆执瓦钵乞食资生;无有因,四海以为家居;故名比丘。中阿含,钵者或名应器。”(事钞记卷三五·二·九)
羯磨疏·衣药受净篇:“以出家务道,本不谋食;然有待形,假资方就。俗则肴膳方丈,无思厌背;道则不杂种食,一钵知足。然古佛道法,以为标帜;非圣自制,余无知者。”(业疏记卷一八·三六·一三)
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