戒本疏·九十单提法:“(波逸提)毁毗尼戒七十二。然戒为众善之本,灭恶之源,越生死之舟梁,趣涅槃之正路。理宜赞叹,令彼修学,使戒法兴显,万载不坠。今反毁呰,乖隔人心,使不诵习;致令正法于兹覆灭;损坏极,所以制。多论三意,如钞引之。”行宗记释云:“制意中,初四句叙戒德。即生善、灭恶、超凡、入圣。具此四义,住持不绝;比诸教门,功居第一。所以圣贤称誉,良在于兹。理下四句,显赞叹之益。今下,明毁呰之损。相反可知。多论三意如钞者:一、为尊重木叉故;二、为长养戒故;三、为灭恶法故。”(戒疏记卷一五·五七·六)
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毁毗尼戒制意
【南山律学词典】
上篇:杀辟支佛罪不同罗汉 | 下篇:毁毗尼戒犯相 |
亦名:八不净财、八毒蛇、八秽 子题:不净心、不净戒、不净教、不净信、不净业 行事钞·随戒释相篇:“一、田宅园林...