子题:戒者行根住持
行事钞·标宗显德篇:“又如大地,能生成万物。故经云,若无净戒,诸善功德不生。又云,依因此戒,得有定慧。又经云,戒者行根住持。即喻如地能生,成住持也。”资持记释云:“初,举喻。地有二义:一、能生,二、能持。两引遗教,止得初义。上云诸善,通漏无漏及动不动;下云定慧须约圣道,唯在无漏及不动耳。又下,次引律文,双示二义。即本律说戒犍度中文,而言经者,名通三藏,皆佛语故。旧云善生经者,检彼无文。先引文。即下,喻合。经云行根,即能生故。”(事钞记卷三·一七·三)
子题:戒者行根住持
行事钞·标宗显德篇:“又如大地,能生成万物。故经云,若无净戒,诸善功德不生。又云,依因此戒,得有定慧。又经云,戒者行根住持。即喻如地能生,成住持也。”资持记释云:“初,举喻。地有二义:一、能生,二、能持。两引遗教,止得初义。上云诸善,通漏无漏及动不动;下云定慧须约圣道,唯在无漏及不动耳。又下,次引律文,双示二义。即本律说戒犍度中文,而言经者,名通三藏,皆佛语故。旧云善生经者,检彼无文。先引文。即下,喻合。经云行根,即能生故。”(事钞记卷三·一七·三)
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