又作香篆。做成篆文形状之香。古时，丛林中常烧此香以测知时间。 p4011
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禅林用语。比喻心性一尘不染之状。景德传灯录卷八（大五一·二五八中）载，南泉和尚问陆大夫曰：“‘大夫十二时中...（术语）音之大者，譬之于海潮。又海潮无念，不违其时。与大悲之音声应时适机而说法相似。法华经普门品曰：梵音海潮...譬喻六波罗蜜。波罗蜜（梵 pāramitā），意译作到彼岸，故以舟喻之。［十住心论卷六］ p1262...（名数）金刚三昧经曰：一念心相故皆名心王，净中心动五阴具生，五阴生中具五十恶。五十恶者，识阴有八，即是八识，...“定业”之对称。善恶业中，受果与否尚未决定，或决定受果而未决定其时者，称为不定业。与定业相较，不定业概属轻业...谓有一类。贪瞋癡俱生识为缘故，起贪瞋癡俱生身业语业，名为色。即彼所生受想行识，名为名。是名识缘名色。 复有一...戒本疏·九十单提法：“问：‘与前骂戒（行骂戒）何异而重明者？’答：‘有四异：一、前是泛僧；此僧知事。二、前戒...【不信如来而行布施】 p0342 无性释八卷五页云：若诸菩萨不信如来而行布施者：谓证法性，自了自信而行惠施；非唯信...（天名）毗沙门天王子之名。行者诵持毗沙门经，则现童子形，闻行者之志愿，以之告其父王云。见毗沙门天王经。...【因明处七种】 p0594 瑜伽十五卷四页云：一、论体性，二、论处所，三、论所依，四、论庄严，五、论堕负，六、...（术语）唯识宗谓菩提有四智相应之心品。...如是我闻。一时，薄伽(qi)梵(fn)游化诸国，至广严城，住乐(yu)音树下，与大苾(b)刍(ch)众，八千人俱。菩萨摩诃(hē)...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是：一时，佛在罗阅祇迦邻竹园中，与大比丘众，比丘五百人皆是阿罗汉，诸漏已尽无复...
不论你学这八万四千法门哪一法门，但这有个前提。什么前提呢？生死心切。我们要了生死，你生死心不切，你不为生死。...
九华山99米地藏菩萨像 地藏王菩萨是八大菩萨之一，也是十方世界一切诸佛如来的长子，其功德广如虚空、深如大海、高...
有人说，受了菩萨戒，造罪时罪加一等。这个观念是错误的，非常错误。稍微懂一点佛法因缘观的人、稍微对业果思想了解...问： 净业行人信愿持名求生极乐，但病苦缠身，临命终时是否也要受四大分离之苦？ 大安法师答： 信愿称名的净业行人...
我们看下面的九跟十，讲到果地的功德。 九、安忍内外诸障；十、不于似道，而生法爱，是为要意。 安忍，忍辱。我们前...
《楞严经》的法门，就是一个转，转因缘之法而回到不生不灭的本性。这个转字是很重要。你看我们大乘佛法，有人说修学...
（第一讲） 今天学人跟大家共同学习的主题是佛教的《忏悔法门》。在讲这个主题之前，我们先简单说明为什么要修习忏...
说来我已经素食十年了。曾为了吃饭的问题头痛不已。我前后经历了四个时期。每一个时期素食的情况都让我体会到了不同...
香印
【佛光大辞典】
| 上篇：香光庄严 | 下篇：香衣 |
又名大方等，方是方正的意思，广是广大的意思，是诸大乘经的通名。...
寸丝不挂
海潮音
六舟
五十恶
不定业
识缘名色
嫌骂知事戒与行骂戒四异
不信如来而行布施
赦你娑
因明处七种
四智心品
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
修行人就要修到心灵不死
地藏菩萨的功德无量无边
受了菩萨戒，造罪时罪加一等吗
净业行人临终时是否也要受四大分离之苦
顺境时用精进法，逆境时用忍辱法
站在本来没有烦恼的角度来调伏烦恼
净界法师：忏悔法门
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师