子题:五滓、五浊
行事钞·标宗显德篇:“大集云,十方世界菩萨,请佛为五滓众生制于禁戒,如余佛土,为法久住故。佛后许之,便制禁戒。”资持记释云:“大集,引彼十九护法品文。初引菩萨请词。五滓,浊也。言五浊者,一、劫浊劫浊无别体,但四浊聚于此时,悲华云,从减劫人寿二万岁时为劫浊,二、见浊五利使,三、烦恼浊五钝使,四、众生浊亦无别体,揽前利钝果报,立此假名,五、命浊连持色心,摧年促寿。如余土者,引他为例以申请意。佛言止止,佛自知时;因缘未出,则不预制;由不即制,故云后许。”(事钞记卷三·二一·一三)
子题:五滓、五浊
行事钞·标宗显德篇:“大集云,十方世界菩萨,请佛为五滓众生制于禁戒,如余佛土,为法久住故。佛后许之,便制禁戒。”资持记释云:“大集,引彼十九护法品文。初引菩萨请词。五滓,浊也。言五浊者,一、劫浊劫浊无别体,但四浊聚于此时,悲华云,从减劫人寿二万岁时为劫浊,二、见浊五利使,三、烦恼浊五钝使,四、众生浊亦无别体,揽前利钝果报,立此假名,五、命浊连持色心,摧年促寿。如余土者,引他为例以申请意。佛言止止,佛自知时;因缘未出,则不预制;由不即制,故云后许。”(事钞记卷三·二一·一三)
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