济缘记释云:“应准制意云,世有形挟两境者,志致懦弱,善恶不成,殊非道器;卿非此等耶?”(业疏记卷一四·三五·一二)
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复有苾刍。于此内身。观察思惟诸界差别。谓此身中。唯有种种地界水界火界风界空界识界。如是思惟诸界相时。所起于法...论体者复有六种,一言论、二尚论、三诤论、四毁论、五顺论、六教论。言论者,谓一切世间语言。尚论者,谓诸世间所随...禅宗公案名。又作央掘产难。央崛,即佛陀之弟子央崛摩罗。据五灯会元卷一世尊章记载,央崛某日入城托钵,至一长者家...与“性得佛性”相对。此种佛性由现世修行而成就,而非累世以来所本有者。 p4046...(术语)心所法名,俱舍七十五法中十大地法之一。唯识百法中五遍行之一。梵语指底Cint,以使心造作之作用而名。俱舍...(一)为重空三昧之异称。有空空三昧、无相无相三昧、无愿无愿三昧等。(参阅“重空三昧”3983) (二)又作正觉三昧、...(名数)法华经普门品所说,观音由普现色身三昧示现之三十三种变化身也:一佛身,二辟支佛身,三声闻身,四梵王身,...梵语 mani,巴利语同。音译摩尼。即指宝珠,通常又将音译、意译并称为摩尼珠。于诸经论之中,多处记载摩尼宝珠之各...(衣服)郁多罗僧衣以有横割截之条数七,故云七条衣。见六物图。...形容无常逼迫,令人无可逃遁之用语。盖无常之于诸有情,如影随形,其威势远过于暴水、猛风、掣电,纵任逃隐至山林、...【听闻正法由三相生喜】 p1464 瑜伽八十六卷七页云:又发如是解了心者、听闻正法,由三种相,发生欢喜。一者、由补...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...
前文我们讲到智慧的观照。生命本身并没有什么错误,生命的本质就是把我们过去的业力,将它如实地表现出来。你过去是...
问: 法师你好!弟子便秘时痛苦不堪,默念、大声念南无观世音菩萨,未有见效。请问法师是弟子不恭敬,还是方法不对...不能控制自己情绪,便会被情绪控制自己。情商不高的人一旦情绪不佳,就会伤及无辜。 一个脾气暴躁的旅行家拜访一位...
每天念佛多少万声是不是精进呢?每天拜佛多少拜、打坐多少枝香是不是呢?每天修多少座法、念多少遍咒子、诵多少卷经...▲作家洪晃曾在一篇文章中讲述了她在巴黎卡地亚高级珠宝作坊参观时的经历。那次是参观钻石的切割与镶嵌工艺。有位抛...
念佛度冤,选自《纪文达公笔记摘要》...● 禅与净土,理本无二。若论事修,其相天殊。禅非彻悟彻证,不能超出生死。故沩山云:可中顿悟正因,便是出尘阶渐...一、无声的教育:老禅师的育人技巧 相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,看见院墙边有一张椅子,他立即明白了...
问二形难
【南山律学词典】
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(杂名)大鱼名。玄应音义二曰:抵弥应言帝弥祇罗,谓大身鱼也,其类有四种,此第四最小者也。梵Timi,Timigila。...
循内外身观,身念住
论体
央崛产难
修得佛性
思
大空三昧
三十三身
珠
七条衣
山海空市
听闻正法由三相生喜
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经

我们如何消灭心中的颠倒

为什么痛苦时念观音菩萨却未有见效
不要用情绪来解决事情

这些行为根本称不上是「精进」
心灵的坚守
