行事钞·随戒释相篇:“出家人受食时,或受竟,先须观食,然后啖之。……不尔,徒自衣食,终为圣诃。毗尼母中,钝根比丘总作一念;利根比丘口口作念,着衣者着著作念,入房入入作念。不尔,食出腹中,亦如后卷。”资持记释云:“口口入入,非唯少时;四事通观,不独饮食。不尔者,彼云,受人信施,不如法用,放逸其心,废修道业,入三途中受重苦故;若不受苦报者,食他信施,食即破腹出,衣则离身等。”(事钞记卷二四·一七·三)
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受用衣食须时时作观
【南山律学词典】
上篇:受毳衣十利 | 下篇:受礼慰劳 |
(杂名)记众生善恶业之冥官帐簿也。...