子题:十戒第二、最初优婆塞、十戒罗[目*候]为始
羯磨疏·诸戒受法篇:“余未具者,如五戒法最初鹿野,八年羯磨方有。十戒未曾有中,罗[目*候]九岁,生得道夜,故第二。八戒净信,未测其时。”济缘记释云:“次未具中,五戒鹿野者,律中,佛为耶输伽父授五戒,云是为最初优婆塞。三自归,耶输伽父为首是也。十戒罗[目*候]为始,可以为定。八戒虽云未测,然十戒相,但于八中加一,可验在前。”(业疏记卷一二·四一·二○)
子题:十戒第二、最初优婆塞、十戒罗[目*候]为始
羯磨疏·诸戒受法篇:“余未具者,如五戒法最初鹿野,八年羯磨方有。十戒未曾有中,罗[目*候]九岁,生得道夜,故第二。八戒净信,未测其时。”济缘记释云:“次未具中,五戒鹿野者,律中,佛为耶输伽父授五戒,云是为最初优婆塞。三自归,耶输伽父为首是也。十戒罗[目*候]为始,可以为定。八戒虽云未测,然十戒相,但于八中加一,可验在前。”(业疏记卷一二·四一·二○)
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