瑜伽八十九卷九页云：不如所欲、非时睡缠之所缠缚；故名
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
（人名）王舍城长者之子，译作善生，与须阇陀Sujāta同。...（物名）大树紧那罗王所问经一曰：己所弹琉璃之琴，阎浮檀金，花叶庄严，善净业报之所造作。在如来前，善自调琴。及...(一)指日天及月天。 (二)指同生、同名二天。此二天分别与人同时而生、同其名字，常与该人相随伴。八十华严卷六十（...系有四种，谓贪欲身系、瞋恚身系、戒禁取身系、此实执取身系。以能障碍定意性身故名为系，所以者何？由此能障定心自...子题：有行 羯磨疏·忏六聚法篇：“事灭有行，迭相抑伏，后胜相遣。若上品恶业，下品忏者，非其敌对故，强者先牵，...日本真言宗行传法、结缘、瑜祇等灌顶时，由阿阇梨授予行者之印契与真言。其中，传法灌顶之印一般多用无所不至印及五...华严宗解释别教一乘之用语。为“分相门”之对称。华严宗贤首大师以分相、该摄二门阐释别教一乘，其中，以分相门解释...【施圆满】 p0859 杂集论八卷六页云：云何施圆满？谓数数施故；无遍党施故；随其所欲，圆满施故；施得圆满。依...（术语）教化示导人也。大日经疏四曰：随种种应度众生，三轮化导。演密钞五曰：化谓教化，导谓示导。...凡夫之意念恒常相续不绝，犹如波浪之层层叠生，故称心波。若能超越此种念虑不绝而入于不起任何心念之境界，即为佛境...兜率，梵名 Tusita，巴利名 Tusita，西藏名 Dgah-ldan。又作都率天、兜术天、兜率陀天、兜率多天、兜师陀天、睹史多...阿难问事佛吉凶经...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...如是我闻：一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶，与大苾刍众千二百五十人俱，复有无量无边大菩萨众、天龙八部，悉皆云集。 尔...
我们了解净土总要，首先要了解净土是怎么生起来的，秽土是怎么样的缘起。这里的净土是特指阿弥陀佛大愿所建构的净土...我相信命理，但我不相信在床脚钉四个铜钱就可以保证婚姻幸福、白首偕老。 我相信风水，但我不相信挂一个风铃、摆一...
早晚功课，为亡人称名回向。森则按照普通丛林功课，每朔望早课完，礼祖时，将礼毕，有各代为生身父母，礼佛三拜，求...予来永春，迄今一年有半。在去夏时王梦惺居士来信，为言拟偕林子坚居士等将来普济寺，请予讲经。斯时予曾复一函，俟...
问：今发愿但可云当生，何名今生？ 答：此亦二义：一、约一期名今，现生发愿持名，临终定生净土；二、约刹那名今，...
人首先要能够谦卑自己。众生为什么会有种种的苦恼呢？就是因为我执太重了，有着种种的我慢。当自己比别人强的时候，...
各位有缘，大家吉祥。 今天呢太阳的能量非常足，但是我们也很法喜充满的。未必镜头里面能够看全，但是我们肉眼这样...在顺境中应怎么办？ 我们遇到顺境，应当这么想：我家现在很富足，这一定是过去世布施得来的善果，今生我更慷慨施舍...
瞢
【法相辞典】
【瞢】
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为虹之异名。又作帝弓、天帝弓。往生要集卷中（大八四·五三下）：“双眉皎净，似天帝弓。”［玄应音义卷二十一］ ...
尸迦罗越
大树紧那罗琉璃琴
二天
系
事忏有行
灌顶印明
该摄门
施圆满
化导
心波
兜率天
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】大宝积经
【大藏经】浴佛功德经
为什么要移民到极乐净土
我相信...我不相信...
如何为亡人称名回向
弘一大师《普劝净宗道侣兼持诵地藏经》
一念相应一念生，念念相应念念生
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