大毗婆沙论一百三十四卷二页云:问:何故一切世界,不俱坏俱成?答:以诸有情,业不等故。谓有情类,于此处所,共业增长;世界便成。共业若尽;世界便坏。又有情类,于彼处所,净业若增;此界便坏。净业若减;此界便成。
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【大菩提】 p0240 如大菩提五相中说。 二解 无性释一卷八页云:亦觉亦大,故名大菩提。或觉大性故,名大菩提。此大...(经名)五分律之具名。三十卷,宋佛陀什等译。和醯之梵语末详。...南北朝人。生卒年不详。汝南安城(河南汝南)人。字彦伦。所学泛摄百家,而长于佛理。适逢刘宋明帝颇好玄理,召之入...(佛名)又作俱那含。拘那含牟尼之略。乃过去七佛中第五佛之名。...梵语 sajbhinna-pralāpāt prativirati。十善之一。即不说散乱污杂之语,亦不作巧佞之辩。(参阅“十善十恶”468)...【修定能证现法乐住】 p0904 法蕴足论七卷四页云:云何修定若习若修若多所作、能令证得现法乐住?谓有苾刍、卽...Fa 佛教术语。《俱舍论》卷一称能持自相故名为法。这是传统的解释,意即凡具有质的规定性,并为人们所认识的一...【过去黑暗身】 p1222 集异门论四卷十五页云:过去黑暗身者:云何过去,云何黑暗,云何身,而说过去黑暗身耶?答:...(天名)又作提多罗吒Dhṛtarāṣtra,即持国天也。四天王之一。须弥之半,第四层之东。为东方天主,守护东洲,故亦...【空宗二谛】 二谛,即真谛与俗谛,亦称胜义谛与世俗谛。俗谛为迷情所见世间之事相,偏于经验面;真谛为圣智所见真...指事物之中枢部分。窍,乃穴之意,转指事物之核心部位。庄子齐物论中,则为“关窍至要”之意;谓一窍通则百窍通。碧...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...有一天,阿育王派遣使者前往觐见优波崛多尊者,告知国王即将率众前去请法。尊者听到消息后思惟,如果阿育王浩浩荡荡...我们想靠自身修行得到正定聚是很难的。正定聚是十信位破一品无明,才能够达到正定聚。在这个正定聚以前,不定聚和邪...佛陀来到人世间以后,他看到了两件事情:第一个,就是这个三界起火了。这个火的意思就是躁动不安,它是由过去的业力...微信,作为朋友圈共享的信息交流平台,因其发布者和接受者都是圈子内自己比较熟悉的有缘人,且所发布的内容都是日常...问: 请教法师,《了凡四训》消业障,福报现前,做得很成功,为什么我跟他一百八十度相反呢?皈依佛法僧三宝已经十...今天继续介绍净土部类。第一个要说的叫做寄报净土,就是寄居的寄,果报的报。大概是说,菩萨修行功德圆满以后,比如...据近代学者考证,历史上对风水最早下定义的是晋代的郭璞,在其著名著作《葬书》中有言:葬者,乘生气也,气乘风则散...我们古人都很相信这个道理一饮一啄莫非前定。 有个公案,说唐代有位宰相,叫韩滉之。宰相府都会有一些随从的官员吏...
器世间成坏因缘
【法相辞典】
【器世间成坏因缘】 p1385
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【盂兰盆】 盂兰,西域之语,转此翻倒悬。盆是此方贮食之器。三藏云:盆罗百味,式贡三尊。仰大众之恩光,救倒...