集异门论十一卷四页云:云何过去受?答:若受、已起,已等起;已生,已等生;已转,已现转;已聚集,已出现;落谢过去,尽灭离变;过去性,过去类,过去世摄;是名过去受。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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善护口业,不出恶言,可令我们内心保持清净无染。口说爱语,可以帮助我们摄化众生,广结善缘。一切众生,皆有我执,...
在过去好多祖师大德,为众生示现一生勤苦办道,一生成就,从今走上永恒的快乐,证到佛心。而我们所学到的净土法门,...
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善导大师有一段文字,是净土梦修的一种很好的方法。若是有菩萨善于修持,此方法十分方便:一般在晚上临睡觉前合掌念...
有很多人想了解佛教,特别是想了解禅宗,但对于禅宗大家又常常觉得把握不定,因为对于禅宗的许多公案大家都不知道在...历代禅师写诗者为数不少,往往禅境颇高,超凡入圣,成为不朽之作。 唐代有位梵天和尚,他写的白话诗,道尽世间众生...
过去受
【法相辞典】
【过去受】 p1222
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【集谛】 p1180 如集谛有四种中说。 二解 瑜伽六十四卷十页云:云何集谛?谓说一切烦恼杂染、及业杂染、皆名集谛。...
长耳和尚
贤胄部
佛国记地理考证
一际
无我义
法华曼陀罗
分别智陀罗尼
说一切有部(Sarvastivada)
净饭王殿
蓝风
光宅寺
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