大毗婆沙论一百七十九卷一页云:问:此愿智加行云何?答:以一切地及边际定为加行。谓修行者、将起此愿智时,先起欲界善心。次此无间,入初静虑。次入第二静虑。次第乃至入非想非非想处。从非想非非想处起,还入无所有处。次第乃至入初静虑。从初静虑起,复入第二静虑。次第乃至入第四静虑。彼既如是于上下地一切等至,循环入出,令极调顺第四静虑已;复于第四静虑,从下入中。从中入上。如是上品,名为边际第四静虑。从此次第,引起愿智。是故尊者世友作如是言:诸阿罗汉、为饶益他故;于上下地,循环入出,令调柔随顺第四静虑。若时加行流注无滞;尔时名为加行成满。从此能引愿智现前。大德说曰:于无间灭、无间起、及俱生中,了知方便。若时加行,流注无滞;尔时名为加行成满。从此引起愿智现前。
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若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。 这句话或许想要告诉我们: 如果不注重内在修养,只关心外在的东西,想...
佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 人类自古以来就敬天,遇事常祈求上天保佑。很多人经历的事情多了,就会得到一个...
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佛陀在古印度舍卫国祇树给孤独园弘化之时,槃特尊者告诉他的弟弟朱利槃特:如果你无法忆持佛陀之教法与戒律,那就还...
这个净法的熏习,它的体性是无漏的,所以它跟阿赖耶识是不同的,它有趋向于法身跟解脱身的功德。如果是大乘,是万德...
现在我们在参学方面来讲,总要以规矩法则为尊。常住上的主事人发起道心,讲经打七,弘扬佛法,实为稀有难得的因缘;...
愿智加行
【法相辞典】
【愿智加行】 p1442
上篇:识 | 下篇:难行忍 |
【二种杂染根本】 p0034 瑜伽十三卷二十二页云:又诸世间,略有二种杂染根本;能引无义无利杂染。谓于真实,无...
论议经
别愿
东方最胜灯王如来助护持世间神咒经
三业
近解了
电光喻心
明地
菩萨念佛三昧经
说戒布萨缘起
宝阶
大爱道
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
文珠法师《正见与邪见》

及时回望自心,做精神富足之人

求天求地,不如求你自己

「五毒月」到底毒在哪里
波斯匿王的皈依

扫除尘垢得解脱

所谓的顿悟,都是从因地栽培来的
