瑜伽三十八卷八页云:医方明论、四种相转。一者、显示病体善巧相,二者、显示病因善巧相,三者、显示断已生病善巧相,四者、显示已断之病,当不更生善巧相。
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【诸无为法无无为相】 p1358 大毗婆沙论三十九卷十三页云:问:如有为法,有有为相;无为、亦有无为相耶?设尔;何...【蜜利伽罗】 此云鹿。...(441~513)南朝梁代婺州东阳人。字休文。精于佛理,颇有文才;官至尚书令,甚受武帝倚重。当时中书范缜作“神灭论...(一)禅宗三拜(三次)之礼法。敕修百丈清规卷一达磨忌条(大四八·一一一七下):“住持上香三拜,不收坐具。上汤,...【善名言及不善名言】 p1148 世亲释四卷十六页云:善名言者:谓解名言。不善名言者:谓牛羊等、虽有分别;然于文字...【三轮理趣义】 p0198 显扬二十卷四页云:复有三轮理趣义,宣说诸法。谓依世俗谛理趣,宣说作者;宣说作具;宣说作...【弊下】 p1343 瑜伽八十四卷十四页云:无所用故;说名弊下。...(术语)两足加于两 ,谓之结跏趺坐,又曰全跏坐。一足加于一 ,谓之半跏趺坐,半跏趺。全跏坐有吉祥降魔之二坐。半...(杂语)数量名。俱舍颂疏世间品五曰:十大姥达罗为跋蓝。梵Bala。...又名八神变,或八自在,即:能小、能大、能轻、能自在、能有主、能远至、能动、随意。与八大自在我同义。...(术语)法我见,人我见二种之邪论。楞伽经四曰:离于我论,自性无垢。...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...
普贤十大行愿是修学大乘佛法的基本准则。普贤十大行愿,约因来说,就是正因佛性(即上求佛道、下化有情的大菩提心);...
我们大家都在学佛,究竟学佛为什么?不少人对这问题认识模糊,不加重视,有的甚至是错误的。一般人学佛的目的,常见...问: 在这个斗诤的世界里,如果太善良是会被欺负的。我们不可能百依百顺,不管是怎么样都会自我保护。怎样算是恒顺...问: 请师父开示,先把心送到极乐世界是怎么送? 净界法师答: 当然,心是无形无相的,没办法送。它意思是说,我们...最近好几个居士都问我同样的一个问题:皈依之前,生意也还顺手,身体也还可以,为什么皈依之后,生意也下滑了,身体...
从前,有位婆迦利人来到古印度中部,当时中印度国王任用此人统领一聚落。聚落中住着许多婆罗门,有几位婆罗门亲近这...我们看到《无量寿经》里面讲边地疑城有这么一种情况,边地疑城是中辈和下辈都有边地疑城,是有一个人(念佛行人)曾...
凡沙门、居士,见疾病人,须时看护之。 就是说有了生病的人啊,作为我们佛弟子来讲。应该经常前往看视、看护。这个...
医方明论四种相转
【法相辞典】
【医方明论四种相转】 p1421
上篇:萨埵 | 下篇:识 |
【善恶无记三业】 指善、不善、无记等三业。即:善业又作安稳业。能得可爱异熟及涅槃之业。不善业,又作不安稳业。...
诸无为法无无为相
蜜利伽罗
沈约
九拜
善名言及不善名言
三轮理趣义
弊下
半跏趺坐
跋蓝
八变化
我论
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经

普贤菩萨十大行愿

学佛的目的是为了什么
太善良会被欺负,该怎么办
【推荐】把心送到极乐世界是怎么送
皈依后的磨难

智者归命得正道
大安法师:往生到边地疑城
