无性释九卷十一页云:言思议者:谓依道理,审谛思惟,起分别智,寻思所摄,譬喻所显。诸佛非此所行处故;不可思议。超过一切寻思地故。唯应信解;不应思议。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)对于取果之称。为所生之法种因,谓之取果。正于所生之法与以力使之生,谓之与果。俱舍论六曰:能为彼种故名...指五种法身中之法界身,或四种法身中之自性身。...又作四运心。谓心识之运转与进展有四种过程。摩诃止观卷二上(大四六·一五中):“初明四运者,夫心识无形不可见,...(杂语)译曰上座。出于名义集一。...凡夫总相,即是生死。圣者之相,即是涅槃。涅槃非相,即就生死,说不生死,是涅槃相。...又作提倡、提纲、提要。提纲唱要之意。即禅林向学徒拈提宗门之纲要。一般多就古德之语要而唱说之,故又称为拈古、拈...梵语 dharma,巴利语 dhamma。为“昙摩”之略称。译作法。即指佛法。又唐代僧人之名,多冠以昙字,如昙鸾、昙曜等。...西域之古国。系土耳其系游牧民族建立之王国。自锡尔河下游至吉尔吉斯(Kirgiz)平原,为其疆域中心地带。据前汉书西...(经名)一卷,宋法天译。佛在给孤独园说一切行之迁流乃至佛亦不免舍此身。...七种生死之一。谓等觉位之菩萨,破最后一品无明,入妙觉位,不再受后身,故称无后生死。[翻译名义集卷六、摩诃止观...比丘可食而不犯戒之肉。反之则为不净肉。净肉有三种:(一)见,谓不见为我故杀之肉。(二)闻,谓从可信之人闻非为我故...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...明末清初的硕学鸿儒李密庵,有一首《半半歌》 看破浮生过半,半字受用无边。半中岁月尽幽闲,半里乾坤宽展。 半郭半...
念佛的功夫来自于不断的熏习。如果不念佛,我们每天的起心动念都是五欲六尘、都是人我是非,都是熏习了六道轮回的种...时代变迁迅速,以往农业时代的色 情场所,仅限于城市中几家妓 院、茶室而已,而且仅限于固定小街定点区域。但是如今...
接到了你写给明道法师的信,悉知你的第三子,年纪才二十岁,却忽然夭折,对此我不禁非常地感慨叹息。何况你已经教养...问: 末学刚接触佛法,还在上学,没有智慧择法。闻台湾平实导师著有《无相念佛》,视《大势至菩萨念佛圆通章》忆佛...香: 心然五分 普遍十方 香烟童子悟真常 鼻观妙难量 瑞霭祥光 堪献法中王 花: 释迦往昔 七枝红莲 殷勤买献...
等流果是约着个人的个别的业力。增上果是大众的共业,大家会生长在同样的环境,这是约共业。 三、增上果谓由杀生,...走出世间是清净,走入世间是红尘。红尘滚滚,这个世界上,都市中,都是红尘。人世间为什么叫做红尘呢?唐朝的首都在...
诸佛不可思议不应思议
【法相辞典】
【诸佛不可思议不应思议】 p1362
上篇:诸佛身常非无生灭 | 下篇:随眠想 |
【空能除遣十相】 p0790 瑜伽七十七卷十二页云:世尊!如是了知法义菩萨,为遣诸相,勤修加行;有几种相,难可...
与果
自证身
四运
悉替那
生死与涅槃
提唱
昙
康居国
诸行有为经
无后生死
净肉
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