五事毗婆沙论下十四页云:堕法色处者:堕有六种。一、界堕,二、趣堕,三、补特伽罗堕,四、处堕,五、有漏堕,六、自体堕。界堕者:如结蕴说:诸结堕欲界,彼结在欲界等。趣堕者:谓若摄属如是趣者,名堕是趣。补特伽罗堕者:如毗奈耶说:有二补特伽罗,堕僧数中,令僧和合。处堕者:如此中说:无表色云何?谓堕法处色。有漏堕者:如此论说:云何堕法?谓有漏法。自体堕者:如大种蕴说:有执受是何义?答:此增语所显堕自体法。
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专修禅定之人。又称禅者。兴禅护国论卷上(大八○·七上):“此宗以戒为初,以禅为究,若破戒者,悔心止恶,则号禅...亦名:忏悔 戒本疏·释戒经序:“知犯识忏,还净上起,三学增明,克成道业。” 行宗记释云:“上起,即忏悔,名...(术语)小乘中如萨婆多部,立三世实有,过去之法与未来之法现在之法同为实有云。宗轮论述其宗曰:有者皆二所摄,一...(名数)开三界为二十五有。欲界有十四有,四恶趣四洲六欲天也。色界有七有,四禅天及初禅中之大梵天,并第四禅中之...谓一切法都是缘生的,无真实之体,亦无真实之相。...系变化食物为诸天及饿鬼肴膳之咒语。又作变食咒、变食陀罗尼。即救拔焰口饿鬼陀罗尼经所记载(大二一·四六五上)“...(譬喻)于地上立针,自天上投纤缕,使入针孔,事之甚难者。以譬人身之难受也。法苑珠林三十一曰:提谓经云:如有一...外在的行为没有过失,内在的心境没有烦恼,叫做清净。...【六内处】 p0297 集异门论十五卷一页云:六内处者:云何为六?答:一、眼内处。二、耳内处。三、鼻内处。四、舌内...(杂语)瞎者盲目。屡与娄通,愚也,昧也。生者,指人之称。呼至愚者谓之瞎屡生。临济录曰:瞎屡生索饮钱有日在。...(经名)说释尊往昔为阿兰那梵志,后出家说无常,以利益无量人天之往因。摄于中阿含经四十。...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...《佛说轮转五道罪福报应经》云:为人因何短小?以凤生轻慢人故;为人因何长大,以凤世恭敬人故;志公禅师亦云:为人...
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堕法处色
【法相辞典】
【堕法处色】 p1339
上篇:摩怛履迦藏 | 下篇:审虑所缘 |
(经名)军荼利仪轨,陀罗尼集经第九金刚阿密哩多军荼利菩萨自在神力咒印品。...
禅人
上起
过未无体
二十五有
无法相
变食真言
针孔
清净
六内处
瞎屡生
阿兰那经
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
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