杂集论六卷四页云:种种心行转相者:谓于一时、起有贪心;或于一时、起离贪心。如是有瞋、离瞋,有痴、离痴,若合、若散,若下、若举,若掉、离掉,若不寂静、若寂静,若定、不定,如是等、心行流转。由住能治所治位差别故。
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亦名:失欲本宗三处、受欲失相本宗三处 子题:受欲人命终、受欲人出界、受欲人罢道、受欲人入外道众、受欲人入别部...【说正法教】 p1285 瑜伽二十一卷五页云:云何名为说正法教?谓卽如是诸佛世尊出现于世,哀愍一切诸声闻故;依四圣...或有分为三世间者,谓一切有为法,有三种分类: 一、五阴世间 又名五众世间,五阴者,色、受、想、行、识之五...(杂语)经律异相四十六曰:出钞毗昙婆娑经云:尝闻有一女人为饿鬼所持,即以咒术而问鬼言:何以恼他女人?鬼答言:...(术语)凡夫为自己形体蒙种种之烦累谓之累形。寄归传二曰:有待累形,假衣食而始济。...亦名:随机羯磨 随机羯磨·序:“昔已在诸关辅,撰行事钞,具罗种类,杂相毕陈;但为机务相酬,卒寻难了,故略举羯...(名数)七慢中之四也。...(术语)作经论释时,作玄义即总论,付后文句释之。所谓文句是也。字句之逐次释也。...即从三身圆明之果位返向发心修行之因地。乃“从因向果”之对称。例如果位上之佛为化导众生之故,乃方便示现菩萨身、...(一)指值遇佛陀出世、佛陀说法华经、听闻法华经、听闻法华经后能信受等四事,乃甚为稀有难得,故称四难。此说出自法...【为令新受不生受诸饮食】 p1177 瑜伽二十三卷十六页云:云何名为为令新受当不更生受诸饮食?谓如有一、由现在世,...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...
我们要在一切的烦恼中好好调理自己,这是别人无法代替的事,等调理得当,自然智慧明朗,无明散去。 修苦行是从苦中...农历初一、十五,海洋潮汐的变化因月亮的盈亏影响而达到最大值的时候,我们人体内部血液涌动的潮汐也达到了最大值,...《论语》里有个小故事。有一天,孔子的学生子夏问孔子什么是孝,孔子回答得很简单,只说了两个字色难。就是说给父母...
丑三、治失坏因 分二:寅一、明立定慧;寅二、随释此因 寅一、明立定慧 为欲对治虽已发趣不复退还而失坏因,故立定...我学佛几十年,这里的同学都知道,我每天晚上一定施食,希望沦落饿鬼道受苦的众生,早日脱离苦海。 我们老一辈子,...
而今念佛,念念要断这爱根! 这个就很重要了!我们想要远离三界,就必须把这个爱根的烦恼对治了,把它消灭。 但是呢...古印度是个外道林立,思想发达的国家。有一天,一位异教徒婆蹉到精舍拜访佛陀,请教有关解脱的问题。 佛陀!依照您...
首先看第一愿 国中无三恶道愿 :设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正觉。 意思是说假如我成佛的时候,我住持...
种种心行转相
【法相辞典】
【种种心行转相】 p1262
上篇:远离闲居方便作意位中有四种所治 | 下篇:种种胜解智力 |
(名数)对于经典十种之行法:一、书写,于佛所说之经律论文,书写流通而不使断也。二、供养,于佛之经典所在处,如...
欲之失欲本宗三处
说正法教
三世间
五百世怨家
累形
四分律删补随机羯磨
四慢
随文作释
从果向因
四难
为令新受不生受诸饮食
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说十善业道经

修苦行是从苦中越修越不觉得苦
为什么要在初一十五吃素
好脸色是最难做到的孝道

为什么邪见的过失,比散动还严重
南怀瑾:我每天晚上一定施食

而今念佛,念念要断这爱根
涅槃如熄火
