瑜伽三十一卷十三页云:云何遍知诸障因缘?谓能遍知初怯弱障有六因缘。一、由先业增上力故;或由疾病所扰恼故;其身羸劣。二、太过加行。三、不修加行。四、初修加行。五、烦恼炽盛。六、于远离犹未串习。遍知盖复寻思自举障因缘者:谓于随顺盖复寻思及自举障处所法中,非理作意,多分串习。是名盖复寻思自举障之因缘。若不作意思惟不净,而于净相,作意思惟;是名此中非理作意。若不作意思惟慈愍,而于瞋相,作意思惟;是名此中非理作意。若不作意思惟明相,而于暗相,作意思惟;是名此中非理作意。若不作意思惟奢摩他相,而于亲--属国--土不--死昔所曾更欢娱戏笑承奉等事,诸恶寻思,作意思惟;是名此中非理作意。若不作意思惟缘性缘起,而于三世诸行计我我所不如理想,作意思惟;是名此中非理作意。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(譬喻)以心之散动譬于猿猴。故曰心猿。慈恩传九曰:守察心猿,观法实相。...(人名)梵音Sujāta,王舍城长者之子。又云尸加罗越Sīgālo,佛对之说六方礼之法。见善生经。...(杂语)凶日之名。宿曜经下曰:大阳直日月与胃合,大阴直日月与鬼合,火曜直日月与翼合,水曜直日月与参合,木曜直...(杂名)金刚界仪轨所出之十六大菩萨赞也,亦出于阿閦如来念诵供养法。又有别尊之百八名赞,即金轮之百八名赞,毗俱...(术语)金刚部诸尊现忿怒身之总名。圣无动经曰:圣无动摩诃威怒王。...(物名)死者之影像为之神主,记官位姓名,谓之位牌,本始于懦礼,位牌又称神牌、神板、灵牌、主牌等,宋代禅家用之...(譬喻)慈悲之心,能使人滋荣,故譬之以水,曰慈水。性灵集七曰:慈水奄游。此云慈母也。...亦名:绮侧语、无义语 行事钞·随戒释相篇:“言绮语者,古德释云,如世锦绮交错成文。或云绮侧语,言乖道理,故名...缠即缠缚,使人心身不自在,及缠缚有情,系于三界之欲,故云缠也。根本烦恼,亦名为缠。经说欲贪,缠为缘故。然品类...佛是一切众生中最尊最大的人,所以佛的相,称为大人相。...(界名)又作阿维罗提。阿閦如来之净土名。...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
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清朝时候,顺治皇帝的国师玉琳国师,他就很赞叹药师法门。他作了一个《药师经》题语,题在《药师经》的前面,就赞叹...
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知道人生是苦,知道生命短暂,知道国土危脆,却不知道生命何时结束,不知道死后往哪去,不知道下辈子还有没有因缘修...
诸障因缘
【法相辞典】
【诸障因缘】 p1347
上篇:诸行性苦 | 下篇:诸有智者 |
(经名)具名大方等大集月藏经。十卷,高齐那连提耶舍译。收于六十卷大集经第四十六至第五十六。称为月藏分。...
心猿
善生
罗刹日
百八名赞
威怒王
位牌
慈水
绮语
十缠
大人相
阿比罗提
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

唯为生死为菩提,如是发心名之为正
肯放下执著,当下就解脱

能令世与出世间圆满的药师法门

女众出家的注意事项

一念迷,生死浩然;一念悟,轮回顿息
致命的误会
谁看得出你是女众
