瑜伽九十七卷二十三页云:复次有诸苾刍、于三对治,得随所欲;得无艰难;得无阻碍。谓无常想,若仁慈观,若无相定。彼由如是三种对治、随其所应,如前所说,于可意等、身等境界,住厌逆想,不厌逆想,弃彼二种舍念正知。由此因缘,当知名为善修念住。
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善修念住
【法相辞典】
【善修念住】 p1141
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(术语)四食时之一。三世之诸佛皆以午时为食,名曰法食时。午过则为非时也。...