瑜伽六十四卷十页云:云何灭谛?所谓一切烦恼永断。又此永断、由八种相,如前应知。此中爱尽离欲者:此显有余依涅槃界。永灭涅槃者:此显无余依涅槃界。
二解 瑜伽六十六卷二页云:复次此烦恼品粗重永灭,是有余依涅槃增上所立灭谛。又因永断、未来不生;及先世因受用尽已,现在诸行、任运谢灭;是无余依涅槃增上所立灭谛。又六十八卷一页广释。
三解 集论五卷十二页云:云何灭谛?谓相故,甚深故,世俗故,胜义故。不圆满故,圆满故,无庄严故,有庄严故,有余故,无余故,最胜故,差别故,分别谛故。如彼卷十二页至十五页释。
瑜伽六十四卷十页云:云何灭谛?所谓一切烦恼永断。又此永断、由八种相,如前应知。此中爱尽离欲者:此显有余依涅槃界。永灭涅槃者:此显无余依涅槃界。
二解 瑜伽六十六卷二页云:复次此烦恼品粗重永灭,是有余依涅槃增上所立灭谛。又因永断、未来不生;及先世因受用尽已,现在诸行、任运谢灭;是无余依涅槃增上所立灭谛。又六十八卷一页广释。
三解 集论五卷十二页云:云何灭谛?谓相故,甚深故,世俗故,胜义故。不圆满故,圆满故,无庄严故,有庄严故,有余故,无余故,最胜故,差别故,分别谛故。如彼卷十二页至十五页释。
上篇:意不与小十中二随烦恼相应 | 下篇:业有三位 |