世亲释二卷一页云:世间众生爱阿赖耶者:是总标句。如其次第、复以余句、约就现在过去未来三时别释。复有别义。谓于现在,爱阿赖耶;于过去时,乐阿赖耶。由先世乐阿赖耶故;复于今世,欣阿赖耶。由乐由欣阿赖耶故;于未来世,喜阿赖耶。无性释二卷一页云:爱阿赖耶者:此句总说贪着阿赖耶识。乐阿赖耶者:乐现在世阿赖耶识。欣阿赖耶者:欣过去世已生阿赖耶识。喜阿赖耶者:喜未来世当生阿赖耶识。此性于彼极希愿故。由乐欣喜,是故总名爱阿赖耶。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
即想阴、想蕴。为五妄想之一。众生之色身为实质,念虑为虚情,虚实迥异,而能相使相应,系由想融合之故。又心生虚想...【现量相违】 p0953 因明入正理论云:现量相违者:如说声非所闻。如疏四巻二十一页释。...【妙奢摩他】 即体真止。...(神名)护卫伽蓝之神。佛说有十八神。释氏要览上曰:七佛经云:有十八神护伽蓝:(一)美音,(二)梵音,(三)天...【无生法忍由三自性建立】 p1097 瑜伽七十四卷二页云:问:如经中说无生法忍;云何建立?答:由三自性而得建立。谓...南朝钱塘(浙江杭县)人。生卒年不详。曾批判顾欢之“夷夏论”,而著作“难顾道士夷夏论”一文,文中对顾欢重视道教...【相续相】 p0835 杂集论六卷四页云:相续相者:谓无始时来诸行生灭相续不断。由无始生死,展转相乘。轮回不绝...【略赞佛】 p1029 瑜伽八十二卷三页云:略赞佛者:由五种相,应当了知。一者、妙色,二者、静寂,三胜智,四者、正...(术语)一切真言心之阿字,布于行者之心,是名心作心,又云心布心,略称心心。...(术语)Pratyeka,不逢佛世而悟,故云独觉,观十二因缘而觉悟,故云缘觉。慧苑音义上曰:辟支梵音。具云毕勒支底迦...一息,一呼吸之意;半步,指一足向前跨步。此乃修行者在禅堂坐禅时之一种缓步方法(经行法)。即在一呼吸间,举右足...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...
我们众生的烦恼,也是各式各样的,有些人贪烦恼重,有些人嗔烦恼重。嗔烦恼重是这样,他整个生命是完全放逸的,你只...
智者大师虽然他是在教下(天台)专攻专修,但对于西方净土是一往情深。他日常生活都不背着西方,都是要面向西方,专...
最容易的超度法门是念佛,不论时地,不拣根机,只要念佛,便得利益,若以目的而论,西方弥陀净土的念佛法门,不用讳...
我们从我们内心的相状,看到过去的因,也看到你现在面对的缘,也可以预测你未来的果报。这样子的一个整体过程,如是...「缘起」是宇宙人生一切万法生灭变异的定律,佛陀因证悟「缘起」而成佛,但因缘起深奥难解,为使尚未起信的众生免于...
野蛮人谈虎色变,文明人闻癌色变,一方面因为癌症不以时至事先并无警告,些微的不适又未注意即时治疗,一旦发作便不...
一对年轻的夫妇正在所租的小套房里为着添购新家具的事情而闹别扭,女的口才犀利,男的刚毅木纳。过没多久,作老公的...
问: 印祖一再说:念佛人当须敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,一心念佛,求生净土;不敦伦笃行,纵念佛亦...
爱阿赖耶乐阿赖耶欣阿赖耶喜阿赖耶
【法相辞典】
【爱阿赖耶乐阿赖耶欣阿赖耶喜阿赖耶】 p1205
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梵名 Abhidharma-sajgīti-paryāya-pāda。凡二十卷。印度舍利子造,唐玄奘译。又作说一切有部集异门足论。略称集...
融通妄想
现量相违
妙奢摩他
伽蓝神
无生法忍由三自性建立
朱昭之
相续相
略赞佛
阿字布心
毕勒支底迦
一息半步
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经

用慈悲观来对治嗔恨心

两位大师持名念佛求生净土

最容易的超度法门是念佛

祸福由因,改变在缘
四圣谛

素食与防癌

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