俱舍论十五卷八页云:诸静虑地所系善法,由二缘舍。一、由易地。谓从下地,生上地时,或上地殁,来生下地。二、由得退。谓从已获胜定功德,还退失时。等言,为显舍众同分已,舍少分殊胜善根。如色界中所有善法,由易地退舍。无色界亦然。唯无律仪;与色界异。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(经名)一卷,赵宋法贤译。有陀罗尼名旃檀香身。诵持之,则能见观音。又除身之恶疾。...不空罥索,梵名 Amogha-pā?a。又作不空罥索观世音菩萨、不空王观世音菩萨、不空广大明王观世音菩萨、不空悉地王观...【梦粗重】 p1281 杂集论十卷十三页云:梦粗重者:谓睡眠所发身惛劣性。...(术语)赞叹袈裟德之偈文。出于善见论。度人而授袈裟时诵之。法苑珠林二十二曰:然后和尚为着袈裟,当正着时依善见...【纳受】 p0949 瑜伽八十三卷十一页云:纳受者:谓卽于彼心涉入境、能摄受故。...(杂语)Mahāvaipulya,译曰大方广。华严玄谈钞九曰:摩诃言大,毗佛略言方广。...子题:出家之人以身戒心慧为本、灭佛法、住持之士 行事钞·诸杂要行篇:“ 出家之 人 , 以身戒心慧为本 ,不得造经...【剎那相】 p0798 杂集论六卷四页云:剎那相者:谓诸行剎那,后必不住。诸行念念劣,得自体无间必坏故。...【外行】 p0492 集异门论十一卷九页云:云何外行?答:若行、在此相续,或本未得,或得已失。若他相续。若非情数。...【八胜处】 p0071 显扬四卷三页云:胜处者:谓八胜处。广说如经。一、内有色想,外诸色观少若好若恶若劣若胜;于彼...(术语)得在水中自在通行之微尘也。小于兔毛尘七分者。...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...问: 色不异空和色即是空有什么区别? 大安法师答: 这是《心经》的两句经文。色就是身体与森罗万象的色法,是现象...当业力跟妄想结合的时候,人生无解,真的无解!其实人生不应该那么复杂。如果只有业力,那很简单,看谁欠谁而已。你...我们经常因为受到环境的影响而生气。曾经有人告诉我,有一次当他正在气头上时,因为忽然想起我说过的两句话:慈悲没...楞严咒属于佛陀的最佳咒语,有条件的话可以常念不绝,没有场所限制,但在卫生间等不干净的场所应默念为好。读诵咒语...森林当中有一只狮子,野兽之王嘛;它去吃了一只鹿、饱了一顿餐以后,它这个鹿的骨头就卡在它的牙齿上面。这个狮子就...宗教与封建迷信是不同的,有很大的区别。 一、产生的来源不同 封建迷信来自民间,涉及民间的习惯、民间的传说、民间...不贪于利养 唯乐佛菩提 一心求佛智 专精无异念 《华严经十地品》 不贪于利养唯乐佛菩提 大乘教义告诉你,说人我空、...俗语说:小事做不来,大事难成就。此是从小事上可反映出一个人的思维以及办事的态度。因小事是成就大事的基础,无论...
静虑律仪由二缘舍
【法相辞典】
【静虑律仪由二缘舍】 p1379
上篇:静虑异名 | 下篇:学业 |
【永断一法定得不还】 p0496 法蕴足论八卷四页云:尔时世尊告苾刍众:汝等若能永断一法,我保汝等定得不还一法。谓...