瑜伽七十一卷九页云:感他义行者:谓菩萨道。
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【无热天】 p1054 大毗婆沙论一百七十六卷一页云:云何无热天?谓无热天一类伴侣,乃至广说。问:彼天何故名无热耶...【三灾之顶】 p0186 瑜伽二卷五页云:复有三灾之顶。谓第二静虑,第三静虑,第四静虑。...全一卷。全称卢至长者因缘经。译者不详。收于大正藏第十四册。内容记述悭贪之卢至长者得道之因缘。[开元释教录卷三...(术语)多数中之一也。俗以随一解第一之事者不可也。瑜伽论二曰:人中随一有情。顺正理论五十曰:六境中随一摄故。...有情之异名。此名系来自宇宙成立时,众生见地味等渐渐消失,心生不悦,故称之。[俱舍论光记卷三十] p984...(名数)杀盗淫妄之四波罗夷也,是为诸佛不可越之戒法,故谓之三昧耶。大日经具缘品说此四波罗夷之偈,名为三昧耶偈...(一)唐代襄州庞蕴居士之女。庞居士语录卷上(卍续一二○·三一下):“居士将入灭,谓灵照曰:‘视日早晚,及午以报...又称普门世界三昧门。大日如来普门示现之大众,称为普门大众;而观此普门大众于一心,即称为普眼三昧门。普眼,乃断...印度的小乘学者诽谤大乘是空华外道,非佛所说。...【刹帝利】 肇曰:王种也,秦言田主。劫初人食地味,转食自然粳米。后人情渐伪,各有封殖。遂立有德,处平分田...梵语 moha 或 mūdha。又作痴、无明。即无智无明,闇愚迷惑,对事物不能下一适当判断。为六种根本烦恼之一,亦为三...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...问: 近年西方心理学界通过催眠术,唤醒人的潜意识里前世今生的记忆。这些大量的案例与佛教的三世因果很相符。请问...
民国十二年阴历五月廿八日,大师收到会稽道尹黄涵之居士来信,知其夫人病重。大师回信开示说 接手书,知夫人身婴贵...钟,是佛教丛林寺院里的号令,清晨的钟声是先急后缓,警醒大众,长夜已过,勿再放逸沈睡。而夜晚的钟声是先缓后急,...
假设我们以这一念凡夫的心去观察,我们只是就着它的一部分,偏重一部分来说明。我们这一念心有可能是有,它有它的正...
以蕴为观察对象 所谓认识生命的状况,说到底就是认识蕴,认识自身这一堆的色、受、想、行、识内容到底是什么状况,...安详,是真正的生命。心里面没有祥和之气的人,永远得不到幸福。想得到幸福,从内心里头要有【安详】两个字。要能够...
《大智度论》里面有个很有意思的故事,是关于一个贫穷的画师。 画师在另外一个国家工作了十二年,赚到三十两金子。...有一位师父在蒲团上静坐,身旁站立一位侍者。 门外,比丘的两个徒弟在辩论佛法。佛法是要人离我执的,他们争论着说...
感他义行
【法相辞典】
【感他义行】 p1249
上篇:感自义行 | 下篇:微细相 |
(术语)阿赖耶识之异名。三能变中之第一异名。...
无热天
三灾之顶
卢至长者经
随一
不悦
四种三昧耶
灵照
普眼三昧门
空华外道
刹帝利
愚痴
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如何看待通过催眠唤醒前世记忆

临终是超凡入圣,还是继续轮回
做一天和尚撞一天钟

学会欣赏他人的优点,包容缺点

透视轮回生命的状况
慧律法师《幸福与安详》
