瑜伽五十四卷十九页云:问:依止聚色而有运动;当言与彼异不异耶?答:当言不异。何以故?于彼处所,若生不生、或灭不灭、而有运动,皆有过失可得故。问:有何过失?答:若言生而有动;便越剎那相。若言不生;便应无动。若言灭者;应与余等。若言不灭;便越行相。又于异处生起因缘、分明可得;是故当知无别运动实物可得。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(名数)一,无主罗刹女。二,大海罗刹女。三,毒害罗刹女。四,断他命罗刹女。五,明智罗刹女。六,持弓罗刹女。七...缚者,烦恼之异名。烦恼能系缚于人,不得自在,故曰缚。缚有三,即: 一、贪缚 二、嗔缚 三、痴缚 何缘...【界施设建立】 p0866 此为有寻有伺等三地五门建立中第一门,此门复由八相建立。如瑜伽四卷一页至五卷十三页、...【四种所应作事】 p0452 瑜伽四十九卷七页云:又诸菩萨,略有四种所应作事。由是普摄一切所作。何等为四?一者、为...(人名)Asaṁga,一作阿僧佉。无著菩萨之梵名。为法相宗之祖。婆薮槃豆传曰:既得大乘空观,因此为名,名阿僧伽,...(杂名)与柰苑同。艺林伐山曰:佛寺亦称柰园,因白马寺有柰林也。王勃诗云:柰园欣八正。...(术语)一实相者,谓真实之理,无二无别,离诸虚妄之相也。...即铁围山大乘结集。据大智度论卷一○○所载,佛陀入灭后,文殊、弥勒等大菩萨率阿难于铁围山结集大乘经,称为菩萨藏...亦名:淫戒怨逼、怨逼 子题:三时无乐、怨逼对治方法 行事钞·随戒释相篇:“四分云,若为怨家,强(强)持男根,令...【世第一法通在三地】 p0515 大毗婆沙论四卷八页云:世第一法,当言有寻有伺,无寻唯伺,无寻无伺耶?答:应言或有...指观世音菩萨。诸佛菩萨都有伟大的悲心,但是观世音菩萨是慈悲门之主,故独得大悲的称呼。...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...
阿弥陀佛这十二光如来的这种功德我们要常常思惟。当我们某种烦恼现前的时候,你就思惟这十二光如来的一种功德,马上...观身非身,镜像水月。观心无相,光明皎洁。 一念不生,虚灵寂照。圆同太虚,具含众妙。 不出不入,无状无貌。百千方...
在佛教中,出家为僧,除了个人的修证解脱、播种解脱种子之外,也具有住持佛法、宏扬佛法的作用,而与佛、法并列为三...1、吾人欲了生死,实不在多,只一「真信、切愿、念佛求生西方」足矣!纵饶读尽大藏,亦不过为成就此事而已。 2、大...问: 念佛的时候妄想很多,难以控制,有什么解决办法? 慧律法师答: 这个就是对空性不理解。三昧的心来自一颗训练...
【修已于轮回盛事,不生剎那之希望。昼夜唯求解脱心,起时是生出离心。】 我们无始劫来这个妄想,不管对今生的爱取...
我们一讲到禅修,就会想到在禅堂里面两腿一盘,监香师父扛着香板走来走去。各自闭目用功,或者数自己的呼吸、或者看...
法不孤起,仗境方生。今天,我们相聚洗心禅寺,这是缘分、是佛缘,结缘三宝、结缘洗心寺,因缘殊胜,在此我给大家讲...
运动不异聚色
【法相辞典】
【运动不异聚色】 p1249
上篇:邬波索迦有三种德 | 下篇:感自义行 |
又作四种十重心。日僧空海根据大日经、菩提心论等,将众生发菩提心之过程分为十种类型,称十住心,成为日本真言宗之...
十二大罗刹女
三缚
界施设建立
四种所应作事
阿僧伽
柰园
一实相
铁围结集
大淫戒怨逼
世第一法通在三地
大悲菩萨
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】教观纲宗

思惟十二光如来的功德
憨山大师《观心铭》

为什么出家人不能礼敬白衣
印光大师念佛法语10则
念佛时妄想很多如何解决

心中抓取的影像越多,临终越难离开

参禅的先决条件
