俱舍论二卷十页云:意、法、意识、名为后三。于六三中、最后说故。唯此三界、有一剎那。谓初无漏苦法忍品、非等流故;名一剎那。此说究竟非等流者。余有为法、无非等流。苦法忍相应心、名意界,意识界。余俱起法、名为法界。
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意界法界意识界有一剎那
【法相辞典】
【意界法界意识界有一剎那】 p1210
上篇:意根于二处增上 | 下篇:灭相非是灭因 |
【于时时间应听法】 p0749 瑜伽八十四卷三页云:于时时间应听法者:至如是时应正观察:我今说法,多有所作;他...