杂集论八卷九页云:云何业所乖诤?于受自业所得异熟时,善不善业、互违诤故。谓诸有情、由业乖诤,故名业所乖诤。随善恶业力,自所受异熟、爱不爱别故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(菩萨)谓弥勒菩萨。弥勒译言慈也。...闇密里帝军荼利,梵名 Amrta kundalī。即军荼利明王。为密教五大明王之一。又称甘露军荼利明王。意译作甘露瓶明王...【能堪忍】 p0893 瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨住律仪戒,虽复遭他手足块石刀杖等触之所加害,于彼尚无少恚恨心...【世间常等不应记别】 p0515 俱舍论三十卷四页云:何缘不记世间常等?亦观问者阿世耶故。问者若执我为世间;我体都...【二缘现见诸佛】 p0036 瑜伽四十七卷二十四页云:又诸菩萨,住此住中,由二因缘,现见诸佛。或由听闻菩萨藏说...【少欲】 p0373 瑜伽二十五卷十八页云:云何少欲?谓虽成就善少欲等所有功德;而不于此欲求他知。谓他知我具足少欲...【能结事】 p0893 瑜伽八十四卷十二页云:卽彼诸结、展转相引而和合故;名能结事。...(术语)众生所往之国土,名为趣。俱舍论八曰:趣谓所往。大乘义章八末曰:趣者盖乃对因以名是也,因能向果,果为因...【出现】 p0480 如生支差别中说。 二解 瑜伽八十四卷十页云:出、谓出胎。现、谓婴孩,乃至少年,及中年位。...密教金刚界五部(佛部、金刚部、宝部、莲华部、羯磨部)之秘密法门。 p1159...(杂名)地狱中吐火迫害罪人之蛇。楞严经八曰:火蛇火狗。...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...问: 弟子觉得自己福报与相貌都很差,与人交往时常感到卑怯,不能做到随喜功德且常生妒忌,请问法师如何克服这种烦......问: 师父,我有一个问题,就是因为我们都不够了解自己,很难配药,我们也不是医生,那这也是为什么我们选净土法门...
观世音菩萨,现今极乐世界一生即可续补佛位的大菩萨。但在《大悲经》中,释迦牟尼佛告诉大众:此观世音菩萨,于过去...
观世音菩萨之所以如此被我们尊敬,是有其原因的。这是因为观世音菩萨具有无量的功德。现在分别说明一下。 一、观世...
人生如梦,通常是经历了大半人生的人,从内心发出的感慨,或诉诸文学,或发于讲论,多半是觉得时间过得太快,回忆过...
作为一个空中的云,作为一个空中的雨水,它是平等的。佛陀出世,他不管你是谁,也不管你过去造恶、造善(云也是一样...我们想靠自身修行得到正定聚是很难的。正定聚是十信位破一品无明,才能够达到正定聚。在这个正定聚以前,不定聚和邪...
业所乖诤
【法相辞典】
【业所乖诤】 p1219
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(人名)梵僧名。译曰极量,中印度人,唐神龙元年,在广州之制旨道场译首楞严经十卷。见宋高僧传二。梵Paramiti(P...
大慈尊
闇密里帝军荼利明王
能堪忍
世间常等不应记别
二缘现见诸佛
少欲
能结事
趣
出现
五部秘藏
火蛇
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
福报与相貌都很差,如何克服卑怯的烦恼
肉类毒素直观图示
可不可以就一句佛号念到底

一心称念观世音菩萨皆得解脱

观世音菩萨的伟大

人生如果是场梦,那么它又有何意义
