大毗婆沙论一百十五卷十页云:问:何故喜根是异熟果;非忧根耶?答:喜受行相、有麁有细;不必恒时作意而起,不必恒时是强分别。微细定中亦得有故。又此喜根、非离欲舍。与异熟法不相违故;有是异熟。忧根不尔。故非异熟。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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喜根是异熟果
【法相辞典】
【喜根是异熟果】 p1166
上篇:喜觉支 | 下篇:超越入诸等至 |
(譬喻)第一子孝顺父母,且有智慧,能知世间之事,第二子不孝顺父母,而亦为利根,能知世间之事,第三子不孝顺父母...
异熟因
道谛有四种
一切烦恼
五种唯二
内海
正法律
五障
多人语简集智人法
火珠
破羯摩僧
福尽
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