集论七卷十一页云:何等预流果补特伽罗?谓住见道第十六心剎那位。即此见道、亦名趣入正性决定。亦名于法现观。若于欲界未离欲者;后入正性决定位,得预流果。若于欲界倍离欲者;后入正性决定位,得一来果。若已离欲界欲者;后入正性决定位,得不还果。
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(术语)即契合之义。净土论注上曰:相应者,譬如函盖相称也。演秘钞七曰:相应字,泛指契合义。然梵语有二:一欲吃...梵名 Kailāsa,巴利名 Kelāsa-pabbata。传说中位于喜马拉雅山北之灵山。据叙事诗罗摩耶那(梵 Rāmāyana, I. 26...(名数)受生者,即生于如来之家也。藏即含藏之义,含藏所修所证之理也。善财童子在华严会上,第三十九参妙德夜神,...全一卷。收于牧田谛亮著「六朝古逸观世音应验记の研究”。乃校订傅亮(374~426)之光世音应验记七则、张演(五世纪...行宗记·释九十单提法:“大乘经论,多有斯语;如无行经云,淫(淫)欲即是道,恚痴亦复然,如是三法中,具一切佛法...(故事)法华经五百弟子授记品陈如等五百人,授成佛之记。...寺院于“开山”示寂纪念日所举行之法会。我国自古即有。于日本,自禅宗传入后,即为各寺院所沿用。此外,于宗派开祖...禅林用语。每次饮水时皆噎在喉咙,丛林中转指事物之变化非自己所能预料。从容录第二则(大四八·二二八下):“廓然...慢者,依止萨迦耶见心高举为体,不敬苦生所依为业。不敬者,谓于师长及有德所而生憍傲。苦生者,谓生后有故。...住无戏论,梵名 Aprapace-vihāri,音译为阿钵罗波制尾贺哩,即住无戏论者之义。为密教位于现图胎藏界曼荼罗金刚手...为大日经所说六十种妄心之第四十。指行善事后所生之追悔心,与犯恶行后所生之惭惧心。亦即不善性之追悔心,如人于接...十小咒...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...问: 请问法师,如何对佛法生起胜解心而不退转呢? 大安法师答: 就对净土法门来说,确实要去听闻经教,听闻包括读...境缘无好坏,好坏起於心。愚人除境不除心,至人除心不除境。既除矣,境岂实有?达境本空,便能素位而行。不愿乎外,...
孝亲: 身体发肤,受之父母,父母与我,实为一体,我爱自身,应孝父母,能不辱身,便是荣亲。 友爱: 兄弟姊妹,手...
沙弥,在佛陀初期的僧团中是没有的,沙弥在佛教中的出现,较之比丘尼的出现,早了一些,那大概是在佛陀的亲生子罗睺...
人生的晚景是凄凉的,不管你是鳏寡孤独,还是子孙满堂,最终走到时候也是黄泉路上家亲眷属不相遇。风烛残年,拄着拐...在《阿阇世王授决经》中,记载一段贫女布施一灯,得佛授记的故事。 有一天,佛陀在罗阅只国耆阇崛山。当时,阿阇世...
01、《法华经如来神力品》云∶诸佛神力,如是无量无边,不可思议。若我以是神力,于无量无边百千万亿阿僧祗劫,为嘱...一、学佛的目的,是真为生死。了生死的捷径,是念佛求生净土。 净宗十三祖印光大师是乘愿再来的人。弘一大师称之为...
预流果补特伽罗
【法相辞典】
【预流果补特伽罗】 p1233
上篇:想颠倒 | 下篇:解脱坚固 |
何等世俗故?谓以世间道摧伏种子所得灭,是故世尊别名说为彼分涅槃。...
相应
开拉沙山
十受生藏
观世音应验记
淫欲即是道
五百人授记
开山忌
一回饮水一回着噎
慢
住无戏论菩萨
刺心
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】信心铭
【大藏经】现在贤劫千佛名经
如何对佛法生起胜解心而不退转呢
境无好坏,好坏起於心

儿童德育启蒙

沙弥的等位与类别

用几十年的苦难,换取永远的解脱
贫女一灯福报无尽
