瑜伽四十七卷六页云:云何菩萨善修事业?谓诸菩萨、于六波罗蜜多、决定修作;委悉修作;恒常修作;无罪修作。云何菩萨于施波罗蜜多决定修作?谓诸菩萨、现有种种可施财法;诸乞求者、正现在前;有恩、无恩,有德、有失,无有差别,要当施与。若人、非人、若诸沙门,若婆罗门,及余世间,无有如法能令施心有所倾动。云何菩萨于施波罗蜜多委悉修作?谓诸菩萨、现有种种可施财法;诸乞求者,正现在前;一切施与。无有少物,于诸有情,而不能舍。于内身命,尚能惠施;何况外物。云何菩萨于施波罗蜜多恒常修作?谓诸菩萨、于修惠施,无有厌倦。恒常无间。于一切时,随有所得,即随惠施;无所悋惜。云何菩萨于施波罗蜜多无罪修作?谓诸菩萨、远离如前施品所说诸杂染施,修行所余无杂染施。如是菩萨、于施波罗蜜多,能善修作。如于施波罗蜜多、能善修作;如是于戒忍精进静虑慧波罗蜜多,如其所应,当知亦尔。是名菩萨由四行相,于其六种波罗蜜多,决定修作,委悉修作,恒常修作,无罪修作。
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圆觉略疏明二障: 一、理障 谓本觉心源,湛然清净,由无明妄染,碍正知见,不达真如之理,是名理障。 二、...(名数)问有五种之原因:不解故问,疑惑故问,试验故问,轻触故问,利乐有情故问也。见瑜伽释论。...(界名)三界九地之第五,第四禅天也。...(流派)日本良忍师感无量寿佛现身相授与融通念佛曰:一人一切人,一切人一人。一行一切行,一切行一行。是名他力往...(人名)梵名婆薮槃豆,译为天亲。新译伐苏畔度,译为世亲。佛灭后九百年于印度阿逾陀国出世,造俱舍论唯识等大小论...(人名)三迦叶之一。梵语曰那提迦叶Nadi-kāsyapa,那提译曰江。增一阿含经三曰:心意寂然,降伏诸结,所谓江迦叶...(人名)邓州香严寺智闲,嗣沩山之法者。...子题:布萨处、调度 行事钞·忏六聚法篇:“律云,彼行覆藏者,应日三时见清净比丘。应作者,一切如法作,不应违逆...娑婆世界的简称。娑婆华译为堪忍,因此世界的众生,堪能忍受十恶三毒及诸烦恼而不肯出离,故名堪忍世界,或简称忍土...(术语)显教之宗旨。除真言宗外,谓余之诸宗也。...(杂语)对学者之称。作大小乘学者,故云学者。反是则曰非学者。...六祖大师法宝坛经...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...(嘉兴藏流通本)...2013年4月24日,海山长老安详示寂,世寿86岁。长老以弘扬净土法门为己任,行持不舍昼夜,悲心广度众生。德高望重,...有人做了这样一个比喻,说身心浮动的人好比滚动的石头,滚动的石头无法长出苔藓,从而也很难成为坚固不移的磐石。 ...请人原谅说包涵,求人帮忙说劳驾,向人提问说请教; 得人惠顾说借光,归还物品说奉还,未及迎接说失迎; 需要考虑说...有人问:最近科学生理学讲,男女的精到了一个时间,也象其他细胞一样,要新陈代谢。不把它排泄出来,对身体有妨碍。...《别行疏钞》中讲了十种礼: 一、我慢礼: 像上下捣米那样,内心没有恭敬心。 二、唱和礼: 礼拜时高声喧杂,词句混...良心就是人人心中本具的是非心,只要每个人本著良心做事,这个社会就会清明干净。 良心是一位菩萨,自私是一位恶魔...富贵有两种:一种是相对的,一种是绝对的。富甲天下、位列王侯是相对的富贵,身心自在清净是绝对的富贵。第一种是有...这个地方讲如实不空义,这个讲作用。 中间无实性,是故若交芦。 结解同所因,圣凡无二路。 汝观交中性,空有二俱非...
善修事业
【法相辞典】
【善修事业】 p1141
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(经名)具名三劫三千佛名经。经录则过去庄严劫千佛名经一卷,现在贤劫千佛名经一卷,未来星宿劫千佛名经一卷,各别...