品类足论六卷十四页云:无见有对法云何?谓九处。即眼耳鼻舌身、及声香味触处。
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道是化道,教化他人的意思,观是空观,即观察万法性空的道理。自己安住于空的道理,而又向他人劝说教化,叫做道观双...(一)为悬挂于佛殿之装饰品。以黄色锦缎或一般丝织品制成,呈长筒形。 (二)于日本,称塔顶上之轮盖为金幢。(参阅“...将一切法依其性质分为五种部类。又作五类门。即:(一)异熟生,异熟因所生之意,谓由过去之善恶业因而招感之果报。(...(譬喻)佛法广大难测,譬之以海。维摩经佛国品曰:当礼法海德无边。无量寿经上曰:深谛善念诸佛法海。大集经五十六...现存元代藏传佛教大塔。又称白塔。位于北京阜成门内。因塔身通体皆白而得名。元世祖至元八年(1271)建。当时入仕中...【虚空无为】 唯识宗所立的六种无为之一。虚空非色非心,离诸质碍执著,其性无碍,无可造作,故名无为。这是以‘虚...(术语)密教修调伏法之六字经法时,为结缚怨敌或恶病而行之咒术。...指禁饮酒之戒。不论在家、出家皆有此一规定。酒不只妨碍佛道修行,亦令人心狂乱。一般在禅寺山门之石刻上有“荤酒不...(术语)深密经唯识论等明三乘别立之教法也。...指以一乘之因果为法华经之宗旨。为天台宗所立法华五重玄义之第三。法华经以一乘之因果为宗,此因果之宗为修行之中心...禅林布萨时,维那于僧堂内“单”(修行者之座位)以外处所所唱之偈。文曰(大八二·四三一下):“降伏魔力怨,除结...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...问: 为什么说大乘佛法是升恩斗怨的解药? 明贤法师答: 升恩斗怨,老话或说成斗米养恩,担米养仇,是中国人特别有...
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蔬菜中富含维生素、矿物质和膳食纤维,还有多种保健功能因子。常吃蔬菜不但可以为人体提供必需的营养素,还具有润肠...
爱自即成众苦因,爱他则是万善根。 我们现在修习一个善法,有一种安乐的境界,我有两个选择:第一个,我把所有的快...
无见有对法
【法相辞典】
【无见有对法】 p1070
上篇:无色界系法 | 下篇:无寻唯伺法 |
(地名)巴Vebhaliṅga,往昔迦叶佛时之村邑名。佛与阿难共行道,到此处而微笑。阿难问故。佛因说昔迦叶佛时,此村...
道观
金幢
五类
法海
妙应寺白塔
虚空无为
结线
不饮酒戒
三乘教
因果为宗
露地偈
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
大乘佛法为何是升恩斗怨的解药

外在的火是惹不起的,只能离开
报恩不在于物质,而在于那份心
药师健康长寿七法(图)
各有所长

参禅悟道要真见自性

警惕九个吃菜的误区
