瑜伽六十五卷七页云:若不定地色爱诸业之所生起;名欲行色。
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亦名:杂法住持篇 羯磨疏·杂法住持篇:“杂法住持篇第十。……(一、行护流通)就前文五。(一、六念法)初明念法...(界名)Uttaramantriṇa,中洲之名。译曰上议。八中洲之一。见俱舍颂疏世间品。...(杂语)原为关于舞乐之曲调名。舞乐之结尾,特以一曲调终了之,是云合杀。杀者散之义,渐缩合其声而终可为放散之义...三举之一。比丘犯罪而不认罪者,称为不见。举发不见者而治其罪,称为不见举。[四分律删繁补阙行事钞卷上之一](参...指止观学业。乃日本天台法华圆宗学生所必修学的两业(止观业、遮那业)之一,系由日本最澄于延历二十五年(806)正...即置评语之意。又作拣语、拣话、下语。禅林中,对公案之本则、颂等所加之短评。[雪窦颂古直注卷上、天童颂古直注卷...(书名)一卷,马鸣菩萨造,宋日称等译。依秘密教而略颂。...(书名)指梵网经之下卷云梵网戒本,又云菩萨戒经。此中正说十重四十八轻之戒法。...1、喜施财宝的意思。 2、四无量心中之喜心和舍心。...(术语)毗尼母论所说二羯磨之一。比丘犯法而未忏悔,则凡饮食坐起语言一切僧事,皆不得与众共。以使犯者自悔过也。...【真如凝然】 全称‘真如凝然,不作诸法’。此为唯识宗所立之说。谓真如凝寂湛然,毫不随缘起动。唯识宗以真如为客...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...(印光大师校印本)...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...
论到佛法大意,本来头头彰显,不待言说,言说不及。若欲方便开演,则尘说刹说,说之终不能尽,今又安从宣扬起耶?夫...
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有一位建筑商,年轻时就以精明著称于业内。那时的他,虽然颇具商业头脑,做事也成熟干练,但摸爬滚打许多年,事业不...
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今天已经是打七的第四天了,通过四支香的问话,了解到这个七打的还是比较精进的。为什么这样说呢?在这个短短的三四...
念佛回向,不可偏废,回向即信愿之发於口者。然回向祗宜於夜课毕,及日中念佛诵经毕後行之。念佛当从朝至暮不间断。...
欲行色
【法相辞典】
【欲行色】 p0984
上篇:欲漏 | 下篇:欲界受 |
【毗罗删拿国】 p0863 西域记四卷十七页云:毗罗那拿国、周二千余里。国大都城、周十余里。气序土宜、同垩醯掣...
羯磨疏杂法住持篇第十
嗢恒罗漫怛里拏
合杀
不见举
止观业
着语
事师法五十颂
梵网戒本
喜舍
调伏羯磨
真如凝然
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】大乘大集地藏十轮经

佛法为人生之必要

何谓「无生法忍」
妙莲老和尚《阿弥陀佛与持戒》

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宿缘所追,今复来矣

一心专念预知时至

念佛是谁,重点是在「谁」字上面
