大毗婆沙论一百十六卷十八页云:云何贪从贪生?谓贪缠无间贪,缠现前;是名贪从贪生。云何从瞋生?谓瞋缠无间,贪缠现前;是名贪从瞋生。云何从痴生?谓痴缠无间,贪缠现前;是名贪从痴生。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【实有及假有相】 p1272 瑜伽六十五卷二页云:云何应知略说实有及假有相?谓若诸法、不待所余、不依所余、施设自相...系得者,谓于粗重积集,假立系得性。...(物名)喻物之紧要处。传灯九黄檗草曰:如四祖下牛头大师,横说竖说,未知向上关捩子。碧岩第一则评唱曰:拨转关捩...(术语)空假中三谛,融即于一境之意。又曰圆融三谛,不思议三谛。是天台圆教之说。诸法无自性,故为空,因缘所成,...三种使善法不散,恶法不起之力用。(一)为大智度论卷五所举五百陀罗尼中之前三种,即:(一)闻持陀罗尼,耳闻而忆持不...1、唯识宗把宇宙万法分为三种性质,即遍计所执性、依他起性、圆成实性。普遍计度一切法,然后颠倒迷执,认为或有或...(人名)名慧忠。受六祖之心印,居南阳之白崖山党子谷,四十余年不下山。肃宗闻其道行,上元二年,敕中使孙朝进召趣...【宣说】 p0888 瑜伽八十三卷十二页云:宣说者:谓因他请问、而为记别。...(杂名)Maharṣi,行道而求长生之人名为仙,佛子为仙中之极尊,故称为大仙。涅槃经称佛为大仙,仁王经,称缘觉为大...四缘者:一因缘,二等无间缘,三所缘缘,四增上缘是也。 一、因缘 亲辨自体生自果为因,以因为缘。 二、等...(天名)由没于意愤天处而降生于人间者,住于须弥山。止观私记五末曰:婆沙云意愤天。...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...昔日,佛陀在舍卫国时,有一位年近八十岁的婆罗门,他虽家财万贯,却顽固闇昧,悭贪成性,不肯布施,难以教化,既不...我们身为一个净土宗的修学者,当我们开始在佛堂中,忆佛、念佛的时候;也就是说当我们明了的心跟阿弥陀佛的圣号一接...有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙,总觉得它马上就会倒塌,见有人向墙走过去,她就善意地提醒道:那堵墙要...在你们每一个人里面都已经有着财宝,但你们必须身体力行,尽最大的努力去发掘它,把它挖出来,现在就运用它!在临终...有时候,人的嗔恨心来了,什么都不顾了,他的财富都不要,连妻子儿女也不要,就是要把气泄出去。但是这个气没等泄出...「释迦」是佛的姓,「牟尼」是佛的名字。「释迦牟尼」是梵语,「释迦」翻译成中文就叫「能仁」。怎么叫能仁呢?就是...问: 既然都是念佛,何必要记数呢,记数不是分心了吗,请师父开示:念佛是记数好还是不记数好啊?印光大师开示念佛...有浮云富贵之风,而不必岩栖穴处;无膏盲泉石之癖,而常自醉酒耽诗。《菜根谭》 一个人,虽心地洁净,有视富贵功名...
贪有三种
【法相辞典】
【贪有三种】 p0977
上篇:贪瞋痴增 | 下篇:贪之异名 |
(术语)殊妙之谈话。教行信证三末曰:律宗用钦师云:至如华严极唱法华妙谈,且未见有普授众生一生皆得阿耨多罗三藐...