倶舍论二十三卷十一页云:详诸现观、总有三种。谓见、缘、事、有差别故。唯无漏慧、于诸谛境、现见分明;名见现观。此无漏慧、并余相应、同一所缘,名缘现观。此诸能缘、并余俱有戒生相等、不相应法、同一事业,名事现观。
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现观总有三种
【法相辞典】
【现观总有三种】 p0955
上篇:现等觉甚深 | 下篇:清净资助 |
(术语)解与惑也。解为智,惑为烦恼,相反之法。止观八上曰:若遮障重当修助道,即解惑相持,便应索援。...
邪定聚
劫
曼陀
果
五大虚空藏法
遍计所执自性真实相
疑心所
懈怠
偏执
叫唤地狱
法界三观
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