佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【大乘光明定】 p0244 成唯识论九卷十六页云:一、大乘光明定。谓此能发照了大乘理教行果智光明故。...【四种遍计】 p0428 摄论二卷七页云:复次遍计有四种。一自性遍计,二差别遍计,三有觉遍计,四无觉遍计。有觉者:...(人名)宋隆兴府黄龙山普觉禅师,名慧南。受法于慈明圆禅师,住于黄龙。神宗熙宁二年寂,寿六十八。大观四年敕谥普...即舍离第三禅之妙乐,而得不苦不乐感受之禅定。即色界四禅中之第四禅。[解脱道论卷二](参阅“四禅”1843) p219...【五处常当欣赞】 p0280 瑜伽四十六卷八页云:又诸菩萨、于五种处,常当欣赞。何等为五?一者、值佛出世,常得承事...指付嘱传递佛陀之正法。即佛陀入灭后,为传持佛陀所教示之奥义,迦叶尊者结集法藏,受持二十年后,付嘱于阿难,阿难...(术语)观经所说十六观中之第十三观,观阿弥陀佛与观音势至二菩萨三尊种种变现杂相之观法也。天台观经疏曰:普杂何...(术语)一个之法身。华严经十三曰:一切诸佛身,惟是一法身。...1、指法师之十德。做法师的人应具备下列的十德,即:善知法义、能广宣说、处众无畏、无断辩才、巧方便说、法随法行...(异类)Prabhāvati,阿修罗王之妹名,译曰明妃。婆薮槃豆法师传曰:阿修罗有妹,名波罗颇婆底(知履反)波罗颇,...亦名:制教托三性以兴教 子题:善缘以兴教、不善缘以兴教、无记缘以兴教 戒本疏·四波罗夷法:“广缘,必托三性。(...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...
古代有个很有名的关于放手的爱的公案,说有两个妇人在争一个两岁大的孩子,她们都说孩子是自己的,谁也不愿意让给另...
这个财产都是人的外命,一般的人视财产如命,每个人来到这个世间有多少财富,这是由他的福德力量所致。不是你想谋财...
虚云禅师(1840~1959),传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶法眼,延续沩仰,是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云...
昔日,佛在舍卫城祇树给孤独园弘化。一日,佛告诉比丘们:我将以水为喻,为你们说明七种人,你们当用心谛听,善加思...
印光大师非常重视《楞严经大势至菩萨念佛圆通章》,赞叹弘扬不遗余力,不仅将此章与净土四经参而为五,选定为《净土...问: 末法时期众生的根基很低劣,尤其是我们这些上班族,在五欲炽盛的社会中争得一口饭吃,又不忘记弥陀的宏伟接引...
我们调伏心中的爱取,不是说我们贪爱外在的世界,其实我们没有一个人会贪爱外在的世界,我们真正在乎的是我们生命当...一、做一棵永远成长的苹果树 一棵苹果树,终于结果了。 第一年,它结了10个苹果,9个被拿走,自己得到1个。对此,苹...
扇搋迦等不许出家受戒
【法相辞典】
【扇搋迦等不许出家受戒】 p0948 瑜伽五十三卷八页云:问:何故不许扇搋迦、半择迦、出家,及受具足戒耶?答:由此二种、若置苾刍众中;便参女过。若置苾刍尼众中;因摩触等,便参男过。由不应与二众共居;是故不许此类出家、及受具足。又由此二、烦恼多故;性烦恼障、极覆障故;不能发起如是思择。彼尚不能思择,令其戒蕴清净现行;何况当证胜过人法。是故不许彼类出家、及受具足。又彼众中,好人难得;亦难观察。
上篇:株杌 | 下篇:扇搋半择迦等无邬波索迦性 |
(杂名)在大海底吸水石之名。由其下无间地狱之火气,故此石常焦热云。观佛经五曰:从阿鼻地狱上冲大海沃焦山,下大...
大乘光明定
四种遍计
黄龙
共舍生定
五处常当欣赞
付法藏
杂想观
一法身
十德
波罗颇婆底
制教广缘三性
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】僧伽吒经
【大藏经】右绕佛塔功德经

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印光大师论念佛圆通章的闻思修
这样的罪恶凡夫,还在弥陀救度范围中吗
