此释住学胜利之胜利。瑜伽八十二卷十页云:此中胜利者:是功德增进、圆满、名之差别。如说当观十种胜利、是其自性。此法能有饶益,应可称赞;故名胜利。又复此法、随生有情,定应随逐;故名胜利。又复此法、称赞所随;故名胜利。
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【我法皆是假立】 p0650 成唯识论一卷一页云:论曰:世间圣教,说有我法,但由假立;非实有性。我、谓主宰。法...(术语)华严大判一经为四分:一信分,二解分,三行分,四证分。见三藏法数十四。【又】法相宗立八识,八识之心王,...(一)指名声广闻于世间。与“名誉”同义。法华经劝持品(大九·三六下):“为求名闻故,分别于是经。”因名闻能显亲...(物名)立于堂外正面二本之柱也。碧岩八十三则曰:云门示众云:古佛与露柱相交,是第几机?...又作四微。指色尘、香尘、味尘、触尘。尘,梵语 artha,新译作境;为垢染众生心之义。(一)色尘,指青、黄等显色,及...五逆之罪人,于临终时依善知识之教,称念十声南无阿弥陀佛,即可往生极乐。此乃出自观无量寿经之下下品及无量寿经卷...法界三观者,法界所观之境,三观能观之心也。 一、真空观 穷尽法界之事相,无一有自尔之别性,皆归于平等之空...弓有强劲捷疾之推进力量,故经典中常以之比喻精进。同类用语有“智慧箭”、“慧剑”等,即以箭之锐利可摧斩余物比喻...(佛名)旧言毗摄罗。...【身语应仪现行】 p0679 杂集论八卷九页云:云何身语应仪现行?于尊尊位,离憍慢故。谓于尊长、及等尊长所,摧...亦名:杀人戒犯缘 戒本疏·四波罗夷法:“成犯缘。具有五种:一、是人道,以余道非重罪故;二、作人想;三、有杀心...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...现今社会,一般人都在追求物质生活的提升,当六根接触六尘时,难免会起心动念,但起的是烦恼心、动的是烦恼念,导致...舍卫国有一个近二百岁的贫穷老翁,听说佛陀能够知道现在、过去、未来的种种事,具足三十二相八十种好,因而想瞻仰佛...
表姑今年四十来岁了,先后经历了三段婚姻。现在婚姻又问题重重的,还不知道能不能到头。 表姑年轻的时候学医,性格...在夏威夷的夜间市场,有一些卖活珍珠的摊子。摊子上摆一个木桶,桶中有水,水里都是珍珠贝,每个珍珠贝卖七元美金,...
我们常会讲到过去七佛。这七尊佛是指现在贤劫已经出现的四尊佛:拘留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛,再加...
《华严经》的十大愿王导归极乐,这是一种大根器修行净土的方法。有些人说:我的根器不行,不能修十大愿王,怎么办呢...老子曾说:人法地,地法天,天法道,道法自然。世界上最大的法则是自然法则,人的法则其实是最小的。所以,顺其自然...
梁代慧皎法师所撰《高僧传》,将梁代以前的高僧大德,分成:译经、义解、神异、习禅、习律、亡身、诵经、兴福、经师...
胜利
【法相辞典】
【胜利】 p1101
上篇:无妙行恶行及彼二业果异熟 | 下篇:胜义 |
指释尊之五时说法。有一首偈说明五时说法的过程:华严最初三七日,阿含十二方等八,二十二年般若谈,法华涅槃共八载...
我法皆是假立
四分
名闻
露柱
四尘
十念往生
法界三观
精进弓
毗摄浮
身语应仪现行
大杀戒犯缘
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】金光明最胜王经
让心定下来
宿世业报

深陷感情深渊
珍珠的精神

为什么这七尊佛常常被放在一起

临命终时教以念佛,即见化佛接引往生
顺其自然才是生存之道
