大毗婆沙论三巻七页云:舍邪性者谓此心心所法、能舍三种邪性。一、业邪性,二、趣邪性,三、见邪性。业邪性者:谓五无间业。趣邪性者:谓三恶趣。见邪性者:谓五颠倒见。问:于此位中,业趣邪性、先不成就。道类智时,舍见邪性、乃得究竟。如何可说此位能舍三邪性耶?答:由三缘故;此位名舍。一、由不作故名舍。谓业邪性。二、由不往故名舍。谓趣邪性。三、由不行故名舍。谓见邪性。问:增上忍时,三缘已具。何故此位、乃说舍邪?答:今破彼依,故说舍彼。问:何谓彼依?答:无覆无记异生性、是谓诸烦恼依。异生性、害诸有情,令于生死、受诸苦故。如师子王、依止无覆无记窟穴,能害种种傍生等类。世第一法、能舍彼依异生性故;说名舍彼。
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舍邪性
【法相辞典】
【舍邪性】 p0973
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凡八卷。宋代宗鉴集。为天台宗之记传史。收于卍续藏第一三○册。初由铠庵吴克己执笔,未竣而殁,后由宗鉴增续完成。...