佛教词典 > 法相辞典 > 正文
梵语 upanayana。印度四种姓中,再生族(婆罗门、刹帝利、吠舍)为进入婆罗门教四期之第一期而举行之仪式,称为入法...指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。触,乃与一切心、心所法相应,而能使其触对于境之精神作用;即为...禅林用语。乃师家接引弟子所用之机法。以拄杖棒打,是为警策之用,与“一喝”同义,乃为师者提撕学人所用之法。赵州...即指素花。禅林中,于亡僧之灵位前,以素花、香、灯明等供养之。素花即白色之花,象征释尊入灭时娑罗双树惨然变白,...【无想天没定生欲界】 p1090 大毗婆沙论一百五十四卷七页云:问:何故从无想天殁、定生欲界?答:由异熟因势力尔故...全一卷。北宋法贤译。属密教延命法之经典。略称延寿经。收于大正藏第二十册。本经叙述佛在菩提道场时,应金刚手菩萨...(术语)真实之信心,无疑心间杂之意。疑为五盖之一。障无漏之五蕴,故曰疑盖。教行信证信卷曰:明知至心,即是真实...【意有三种坏】 p1209 大毗婆沙论十二卷十一页云:如像迹喻契经中说:舍利子言:若内意处不坏,外法处现前,及能生...海龙王之女,字宝锦,智慧利根,尝与迦叶尊者问答大乘之深义,佛陀称赞之,授记成佛。[海龙王经女宝锦受决品] p4...(地名)五祖弘忍禅师住蕲州黄梅县之黄梅山,其山在县之东境,因而谓为东山,称五祖之法门为东山之法门。六祖坛经序...不生不灭的意思,也就是涅槃的道理。...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...现在我们听到某某大德、某某老修行、某某善知识,也是比较而言。就是大菩萨在这个时期示现,也不会示现什么奇迹。因...不定性者,除正邪外所余有情,遇圣入圣遇邪入邪,名不定性聚。 --《俱舍论》 不定性者,那就是一般的凡夫,除了正性...《十善业道经》漫画版...昔时,佛在舍卫国为天人说法。当时舍卫城中有一位婆罗门长者,虽财富无量,却不好布施,悭贪不舍。每到用餐时间,必...身陷在充满各种污染源的现代人,有著设备多样与华美洁净的医院,却包装著一项可悲的事实,现代人百病丛生、病苦不断...净土法门就由于这样的至简至易、至顿至圆,又是从佛的果地上建立的,所以通体是大不可思议。也就使得这个法门在被众...四弘誓愿是智者在观察声闻教苦、集、灭、道四圣谛之后,所升华出的伟大的菩萨精神。 首先,我们从苦谛的角度观察三...一、高声念:声音洪大,把全身之精力,都贯注在一句佛号上,对治昏沉懈怠,驱除相续的杂念,若昏昏欲睡或想入非非,...
前后想
【法相辞典】
【前后想】 p0887 瑜伽二十八卷十四页云:前后想者:谓如有一、于所观相,殷勤恳到,善取善思,善了善达。谓住观于坐;坐观于卧;或在后行,观察前行。此则显示以毗钵舍那行,观察三世缘生诸行。谓若说言住观于坐;此则显示以现在作意,观察未来所知诸行。所以者何?现在作意位、已现生故;说名为住。未来所知位、未现生故;临欲起故;说名为坐。若复说言坐观于卧;此则显示以现在作意,观察过去所知诸行。所以者何?现在作意位、临欲灭故;说名为坐。过去所知位、已谢灭故;说名为卧。若复说言或在后行观察前行;此则显示以现在作意、观无间灭现行作意。所以者何?若已生起无间谢灭所取作意,说名前行。若此无间新新生起能取作意、取前无间已谢灭者;说名后行。
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(譬喻)迷子手执金钱,彷徨困苦,以譬凡夫具庵摩罗识之佛性流浪于三界也。金刚三昧经曰:譬如迷子,手执金钱而不知...