佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(一)智德与断德。(一)众生所具之了因,至于佛性果,称为智德,乃照了一切事理者。(二)众生所具之缘因,至于佛性果,...(一)梵语 sad-vidha-niyati-pāta。又作六种决定、六事决定。乃菩萨依修六波罗蜜之力量所获得之六种功德。即:(一)...同一派别之意。各宗派自立教以来,师徒相传不断,犹如河水,其流不绝,故称一流。 p57...位于北京颐和园万寿山之前山。八面三层四重檐,高四十一公尺,下有二十公尺高之石台基。气势宏伟,为颐和园之中心建...【般若威力】 p0946 瑜伽三十七卷十六页云:般若四相者:谓诸菩萨、具足妙慧,能断无明、慧所对治,是名第一。...(名数)佛法僧三宝名。是尊重之意也。四十二章经曰:三尊者佛法僧也。出曜经十五曰:如契经所说,告诸比丘,今当为...警戒火灾所用之板。如斋粥或法会时各寮众僧齐集于僧堂,其前,须巡回诸寮舍,振火铃,打板,通告大众熄灭无人使用之...(衣服)紫而浅黑,非正黑。若黑为五方之正色。服之者非法也。僧史略上曰:并部幽州,则尚黑色,若服黑色最为非法也...【论出离】 p1329 瑜伽十五卷十九页云:论出离者:谓立论者,先应以彼三种观察,观察论端,方兴言论;或不兴论;名...为道绰之安乐集卷下所说六种回向之一。即回转所修之因行,转向所求之果。(参阅“六种回向”1304) p3785...(譬喻)梵语曰弭也竭罗Vyāghra,以譬无常之可畏。智度论十九曰:无漏智慧常观一切无常,观无常故不生爱等诸结使。...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...金光明最胜王经...问: 师父好!请问师父,持午会影响身体健康吗?我听说有人持午,把胃搞坏了。 宏海法师答: 持午我想如果持得如法...问: 临终往生完全是靠佛力,所以都说净土法门是他力法门。但是从往生的条件信、愿、持名来看,虽然有佛力的加持,...宋代著名文学家苏东坡(1037-1101)在第四个儿子出生时,按照当时习俗,为刚满月的儿子行洗儿礼。他感叹自己的身世...有问:念佛不能一心,当作何方便? 菩萨曰:汝但息想定虑,徐徐念去。要使声合乎心,心随乎声。念久自得诸念澄清,...财富来自于哪里?来自于给予。当我们恭喜别人发财的时候,就会感觉到自己也发财了。当我们不欢喜的时候,给予别人一...然于佛法,各人当有理解与行为之简明标准,庶可无所歧疑而自度度他。 修学佛法有二:一、理解,二、行为。以理解贯...网络是时代的产物,是众缘和合的现相。网络也被诸多有志弘法的人用作弘法的方便。甚至开始在网络上建立道场体系,这...有些人以为出家做和尚,乃是最容易的事,只要头发一剃,衣服一换,便是和尚了。但是也有一些人常常询问出家人:做和...
逆观还灭观至无明
【法相辞典】
【逆观还灭观至无明】 p0929 大毗婆沙论二十四卷十五页云:如契经说:佛告苾刍、我于尔时,作如是念:谁不有故,老死不有?谁灭故,老死灭?作是念已;便起现观。生不有故,老死不有。生灭故;老死灭。如是乃至复作是念:谁不有故,行不有?谁灭故,行灭?作是念已;便起现观。无明不有故,行不有。无明灭故,行灭。行灭故,识灭。乃至广说:问:何缘菩萨流转分中,但观十支;还灭分中,具观十二支耶?答:菩萨憎恶流转故;但观十支。爱乐还灭故;具观十二支。复次流转分中,多诸过患,牵心劣故;但观十支。还灭分中,多诸功德。牵心胜故;具观十二支。
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(名数)一真如性一体之义。所谓无生无灭,无来无去,离言离相,言语道断,心行寂灭,本来净故也。二随想流出相成之...