佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(譬喻)饥遇王膳之譬喻也。法华经授记品曰:如从饥国来,忽遇大王膳。心犹怀疑惧,未敢即便食。若复得王教,然后乃...(杂语)藏教二乘之人,于方等时遭佛弹呵,于不知不识里蒙通教之利益也。...(术语)少年寓寺院习学外典者。寄归传三曰:凡诸白衣,诣苾刍所,若专诵佛典,情希落发,毕愿缁衣,号为童子。或求...(名数)梁光宅寺法云假法华经火宅喻之临门三车与四衢街之大白牛车立四教:一声闻乘教,说四谛之法者。二缘觉乘教,...【阿赖耶识流转相】 p0779 瑜伽五十一卷四页云:若略说阿赖耶识、由四种相,建立流转。云何四相建立流转?当知...(寺名)在今陕西扶风县北二十里崇正镇。即唐宪宗迎佛骨之处。见清一统志。...谓无漏五蕴。及虚空择灭非择灭。是名无漏界。...(名数)示念佛三昧之胜德以六譬:一,长者阎浮檀那紫金之喻。二,王宝印之喻。三,长者如意珠之喻。四,仙人善况之...滥波,梵名 Lampāka。又作蓝婆国、览波国、岚婆国、婆哿国。北印度西北境之古国名。此国约相当于现今印度西北境与...【不能出离】 p0324 瑜伽二十二卷十一页云:云何名为不能出离?谓如有一,或戒或禁,由见执取。谓我因此若戒若禁,...(杂语)即时即刻之意。与直下同义。佛果圆悟真觉禅师心要上所谓:初祖达磨到梁见武帝,合下用只个头上一着子。碧岩...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...人有种种烦恼,烦就是烦闷、烦扰;恼是恼乱、热恼。烦恼就是感到烦闷苦痛、心神高度不安的心理。烦恼不去除,人无法...
别则专就此经,复有十义:一、大悲悯念末法,为作津梁故。二、特于无量法门,出胜方便故。三、激扬生死凡夫,令起欣...
你在大乘经典当中,只要看到「自性清净、离垢清净、得此道清净、生此境清净」,这样大乘的教、理、行、果,都是属于...老和尚带著小沙弥出门行脚,无论行走在广阔无边的丛林,或翻山越岭,老和尚都逍遥地走在前面,小沙弥背著行李紧跟在...
每逢农历七月,许多佛寺都会举办水陆法会。那么什么是水陆法会?法会为何有殊胜的功德? - 01 -名称内涵 水陆法会的...修行应具坚定心 修行之人,须具决烈之心。任彼诮谤,我总了无疑虑。若闻人诮谤,便生退心,此种人亦是前生善根浮浅...
【《韩诗外传》曰:夫士有五反。】 这里提到古书的《韩诗外传》里一段文章:一个人有五反,贵、富、勇、智、貌等五...咒字功德 梵文咒字 藏文咒字 汉文咒字 嗡 嘛 呢 ...
施等与波罗蜜多四句分别
【法相辞典】
【施等与波罗蜜多四句分别】 p0862 世亲释七卷五页云:若施是波罗蜜多耶?设波罗蜜多是施耶者:是问。于答中,有施非波罗蜜多。谓离六种最胜、而行布施。有波罗蜜多非施。谓六种最胜所摄戒等。有亦施亦波罗蜜多。谓六种最胜所摄布施。有非施非波罗蜜多。谓离六种最胜而行戒等。如是一切处作四句应知。无性释七卷六页云:有是施非波罗蜜多者:谓离六种最胜而修布施。有是波罗蜜多非施者:谓六种最胜所集戒等。有亦施亦波罗蜜多者:谓六种最胜所集布施。有非施非波罗蜜多者:谓离六种最胜而修戒等。如于施中作是四句,如是于余戒等五中,如其所应,皆善安立。
上篇:施辩念乐 | 下篇:施等与五德相应得入到彼岸数 |
又作未曾有经。(一)全一卷。东汉时代译。译者佚名。收于大正藏第十六册。未曾有,意指如来之善根功德广大、希有。本...
王膳
密成通益
学生
光宅四教
阿赖耶识流转相
法门寺
无漏界
观佛三昧海经六譬
滥波国
不能出离
合下
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】佛说分别善恶所起经
看清内心的种种烦恼

净土教起之十因

运用「自性清净」破除障碍
小沙弥与老和尚

水陆法会八天七夜在做什么
印光大师心要开示四则
