佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【爱有二种业】 p1204 杂集论四卷十一页云:爱有二种业。一、引诸有情流转生死,二、与取作缘。引诸有情流转生死者...《悉昙字记》,唐山阴沙门智广著。据本书前叙说,南印沙门般若菩提携带陀罗尼梵夹自南海来朝五台山,与智广相遇。智...(衣服)薜萝之衣服,谓山林苦行者之衣也。性灵集三曰:五缀持锡观妙法,六年萝衣啜蔬食。...【行自性】 p0606 瑜伽五十三卷十六页云:问:何等是行自性?答:此亦六种。如前应知。又此行相、由五种类,令...(杂语)日本安然之说,引证梵语礼赞,谓阿弥陀佛之本名为观自在王如来。以无量寿佛,无量光佛为其德称。...梵语 sajjā-skandha。蕴为积聚之意。佛教谓一切有为法之积聚有五种类别,想蕴即其中之一。人有想像事物善恶邪正,...顿教的说法方式,即没有经过小乘的阶梯,直接就说大乘,如华严经是。...(经名)十卷,元魏菩提留支译。复有旧译四卷,题为楞伽阿跋多罗宝经。新译有七卷,楞伽为师子国之山名,佛入彼山所...谓真如之法自薰习众生之心。真如薰习有自体相薰习、用薰习两种。真如为吾人本具之自性清净心,具有不可思议之业用。...亦名:手口二受生十七罪、二受生十七罪 戒本疏·三十舍堕法:“(一、总示)生罪者,本无二受,不生其罪;由加两受...唐代僧。籍贯不详。夙有出家弘扬大教之志,兼学大小二乘,尤善毗尼,又博通古今史实。曾阅聂道真、道安以下,至明佺...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...接着再谈到助念存心的问题。我们应该要存感恩的心,就是感恩临命终的人他亲自以生死的痛苦来帮助我提起正念。是他为...人生有一个很重要的追求,就是我们必须要从苦难中解脱出来,从烦恼中解脱出来。那如何才能解决苦恼呢?比如,有一个...古人说:你上路了没有?如果你没有找到高速公路,一直在市区打转,一辈子就在市区打转。如果修行上路了,虽然我这个...道场不在别的地方,就在此时,就在此地,就在此心。在每一刻回到你内在的觉照。 我们一直在寻找,想从这个世界上,...二佛神咒里面有勤转念,证菩提这两句话。虽然只是短短的六个字,但已经把修行的方法都告诉我们了。 我们知道,在我...众生疑惑从何而来? 首先我们的疑惑是从二元对待的思维方式中产生的,但妙明本心是绝待的、无分别的,由一念无明妄...我们一般人的生活情态,从早上睁开眼睛离开床铺,到晚间再回到床铺上闭目睡觉,你一天到晚忙的是什么东西?忙的可不...师父说:什么是佛?可以有很多种答案,那我试举一种。有个小和尚,他突然想起来问他的师父:师父,请您老人家告诉我...
苦对治乐
【法相辞典】
【苦对治乐】 p0844 瑜伽三十五卷二十页云:苦对治乐者:谓因寒热饥渴等事,生起非一众多品类种种苦受。由能对治息除寒热饥渇等苦;即于如是苦息灭时,生起乐觉。是则名为苦对治乐。
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(印相)以左右手为拳,二大指入掌中,伸二头指。...