佛教词典 > 法相辞典 > 正文
指圆觉经所说之三种观法。即:(一)奢摩他观,奢摩他,意译作止,谓静止心念而入于涅槃。(二)三摩底观,三摩钵底,...(植物)Tinduka,译曰柿。止观十曰:有害无害,譬如迦罗镇头二果。牟梨曼陀罗咒经曰:镇头迦木,此云柿木。慧琳音...又作闻经十益。据华严经疏卷一载,听闻华严经有十种益,即:(一)见闻益,谓见闻如来常说遍说此大经,佛佛道同,法应...(名数)有二种:一为大日经疏所说,一为无畏三藏禅要所说。经疏所说者,一不舍佛宝,二不舍法宝,三不舍僧宝,四不...【逾缮那】 p1388 八俱庐舍成一逾缮那。卽四千弓也。如色之分斋中说。 二解 四域记二卷一页云:夫数量之称,谓逾缮...梵名 Mrgāra-mātr。音译密利伽罗磨多。意译为鹿母、鹿母夫人。又称弥佉罗母、弥迦罗长者母。本名为毗舍佉(梵 Vi...(术语)三颠倒之一。凡夫对六麈之境,而思想颠倒,生种种烦恼也。宗镜录四十二。...(1285~1373)元末临济宗僧。浙江慈溪人,俗姓王。字梦堂,号酉庵。六岁丧父,奉母命习儒。及长志求出世间法,礼奉...(术语)佛为万行之所成,故云佛果,能成之万行为因,而所成之万德为果也。隋炀帝文曰:上求佛果。...子题:嫌、骂 含注戒本·九十单提法:“ 嫌 ,谓面见,不闻处,言有爱恚怖痴也。 骂 ,背面耳闻于不见处而设骂也。...(地名)在中印度,周六千余里,土地沃壤,气序热,都城宫内有大精舍,高六千余尺,内有刻檀佛像,是优填王所作。诸...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...《莫到老来方修道》,今天我们讲第九行持门的净观门。也就是说我们修学净土,你要在念佛的同时,如果心力不够,还要...经文:汝等比丘,已能住戒,当制五根,勿令放逸,入于五欲。譬如牧牛之人,执杖视之,不令纵逸,犯人苗稼。若纵五根...佛法对生命的观察,是一种无量生命的观念。我们在经典上看到佛陀对生命的描述,是说我们生为一个有情众生,已经经历...彻悟大师是净土宗第十二代祖师,他生活的年代离我们也比较近,公元17411810年。他所住持的寺院在北京红螺山资福寺。...学佛,就是要学得可以清楚知道「生从何来、死往何去」,但是谈何容易啊!不过,佛陀懂得用智慧来引导我们,首先要我...舍卫城中,有位婆罗门的妻子产下一名男婴,不但容貌丑陋,身体还散发出浓浓的恶臭。虽然如此,婆罗门夫妇还是对他疼...佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法之时,常随弟子有千二百五十人。当时,城中有一位大富长者的夫人产下一男儿,名为金财...我们修净土法门的人,对现在的生存状况更要有种敏锐的觉知。无论是像今年的雪灾呀、地震呀、冰雹呀,我们都要把它看...
思惟起想巧便而卧
【法相辞典】
【思惟起想巧便而卧】 p0853 瑜伽二十四卷七页云:云何名为思惟起想巧便而卧?谓以精进、策励其心,然后寝卧。于寝卧时,时时觉寤,如林野鹿。不应一切纵放其心,随__顺趣__向临__入睡眠。复作是念:我今应于诸佛所许觉寤瑜伽,一切皆当具足成办。为成办故;应住精勤最极浓厚加行欲乐。复作是念:我今为修觉寤瑜伽,应正发起勤精进住。为欲修习诸善法故;应正翘勤,离诸懒惰,起发具足。过今夜分,至明清旦,倍增发起勤精进住,起发具足。当知此中,由第一思惟起想,无重睡眠。于应起时,速疾能起;终不过时,方乃觉寤。由第二思惟起想,能于诸佛共所听许师子王卧,如法而卧,无增无减。由第三思惟起想,令善欲乐,常无懈废。虽有失念;而能后后展转受学,令无断绝。如是名为思惟起想巧便而卧。
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(譬喻)水沫与水泡为一物,焰为阳焰。譬世间法之虚假不实。法华经随喜功德品曰:涅槃真实法,世皆不牢固,如水沫泡...